בבא בתרא דף פה עמוד ב
פרק חמישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
כליו של לוקח ברשות מוכר, קנה לוקח או לא?
אין להוכיח א. מהא דזרקו לתוך חיקה או לתוך קלתה - דהר"ז מגורשת.
שכבר דחו ראייה זו במאה ראיות [תלויה קשורה ירכותיה, בעלה מוכר, מקום קלתה]
ריא''ש: שהיתה קלתה תלויה בה [ואינה על הקרקע ברשות מוכר]
ר''ל: קשורה ואף שאינה תלויה בה.
ראב''א: שהיתה מונחת בין ירכותיה.
רמבר''א: שהיה בעלה מוכר קלתות.
רי"ו: מקום חיקה ומקום קלתה קנוי לה.
לפי שאין אדם מקפיד על מקום חיקה וקלתה
ולא מהא: ב. דברשות מוכר לא קנה עד שיגביהנה או עד שיוציאנה מרשותו.
שמיירי בכליו דמוכר ולא דלוקח.
וסיפא דברשות לוקח, כיון שקיבל עליו מוכר - קנה לוקח.
-מיירי בכלי לוקח- דסתמא דמילתא, אצל המוכר מצויים כלי המוכר,
אצל הלוקח מצויים כלי הלוקח.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום