ביצה דף ג עמוד א
פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ג. רב יוסף: גזרה משום פירות הנושרין, שמא יתלוש.
ד. רבי יצחק: גזרה משום משקין שזבו. שמא יסחוט.
אביי הקשה על שניהם, דגזירה לגזירה היא. וענוהו דחדא גזירה
כולם לא אמרו כר"נ: מקושיא דתרנגולת וביצתה. ולא כרבה: דהכנה לא ס"ל.
רב יוסף: לא כרי"צ: ביצה ופירות דאוכל הוא להוציא משקין.
ורי"צ: לא כריו"ס: ביצה ומשקין בלועין, להוציא פירות דגלויין
ואף רי"ו ס"ל: גזרה משום משקין שזבו. מדיישב הסתירה בר"י
שמחד התיר משקין שיצאו מעצמן מפירות דלאכילה,
ומאידך אסר לאכול ביו"ט א' דר"ה ביצה שנולדה,
א. החליף השיטה. במשנה דמשקין,
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ביצה · הדף היומי היום