ביצה דף ה עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ב' יו"ט של ר"ה

רב ושמואל: נולדה בזה אסורה בזה.

דבראשונה היו מקבלין עדות החדש כל היום, פעם אחת נשתהו העדים, ונתקלקלו הלוים בשיר. התקינו שלא יהו מקבלים אלא עד המנחה. ואם באו מהמנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קדש, ולמחר קדש בקדושה אחת.

א. רבה: מתקנת ריב"ז דעדות כל היום, ביצה מותרת.

ורב ושמואל דאסרו -לבני גולה, וריב"ז דהתיר- לבני א"י.

ב. רב יוסף: אף מתקנת ריב"ז ביצה אסורה.

דדבר שבמנין, צריך מנין אחר להתירו. מ'היו נכונים לשלושת ימים, וכתיב שובו לכם לאהליכם, וכ"ת דמצוום על מצוות עונה, ת"ש אל מול ההר ההוא, בהוויתו, המה יעלו בהר -ש"מ למנין אחר,

ואף במילי דרבנן

דתנן: כרם רבעי היה עולה לירושלים מהלך יום אחד לכל צד,

ותחומה: אילת מהדרום, ועקרבת מן הצפון, לוד מהמערב, וירדן מן המזרח. כדי לעטר שוקי ירושלים בפירות.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ביצה · הדף היומי היום