נזיר דף כט עמוד ב

פרק רביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

לימא כתנאי: דעד מתי מדיר את בנו בנזיר?

לרבי: עד שיביא ב' שערות, ולריב"י: עד שיגיע לעונת נדרים.

לרבי: אף שהגיע לעונת נדרים עד שיביא ב' שערות- דהלכה בנזיר

לריב"י עונת נדרים, סבר: כדי לחנכו במצות, כשיצא מרשותו לא מיחייב!

ודחי' א. דכו"ע הלכה היא בנזיר, וכאן חלקו במופלא הסמוך לאיש.

לרבי: דאו' ודחי דרבנן נדר, לריב"י: מופלא הסמוך לאיש דאוריתא

ב. דכו"ע כדי לחנכו במצות, ומופלא הסמוך לאיש דרבנן היא,

דלרב: אתי חינוך דרבנן ודחי מופלא הסמוך לאיש דרבנן.

וריב"י: דעד שיגיע לעונת נדרים, דלא אתי חינוך דרבנן ודחי

מופלא הסמוך לאיש.

לימא כתנאי. שר''ג בדק לר"ח שהדירו אביו בנזיר,

א. לידע אם הביא ב' שערות.

ב. לרבי יוסי: לידע אם הגיע לעונת נדרים,

א"ל: רבי אל תצטער לבודקני, אם קטן, אני אהיה בשביל אבא, אם גדול, אני אהיה בשביל עצמי. עמד ר''ג ונשקו על ראשו, אמר: מובטח אני בזה שמורה הלכה בישראל! לא היו ימים מועטים עד שהורה הוראה בישראל.

לריב"י: דעד שיגיע לעונת נדרים-, היינו דאם אני קטן אהיה בשביל אבא.

ולרבי: אם גדול אהיה בשביל עצמי? הא עד שיביא ב' שערות ברשות אביו הוא!

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נזיר · הדף היומי היום