לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

נזיר דף ל עמוד א

פרק רביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

אלא: דאמר אם גדול אני בב' שערות אביא בשביל עצמי.

קשה לרבי: אי הביא ב' שערות קודם שהזירו אביו הרי הוא בנזירות עצמו. תחילה קם בנזירותו, ולבסוף בשל אביו.

ואי יביא באמצע לריב"י: ממשיך נזירותו

ולרבי: דב' שערות בטלה נזירות אביו, חייב לישב עליו ועל אביו.

האיש מגלח על נזירות אביו, ואין האשה מגלחת על נזירות אביה.

כיצד? מי שהיה אביו נזיר, והפריש מעות סתומים על נזירותו ומת, ואמר הריני נזיר על מנת שאגלח על מעות אבא,

ר' יוסי: הרי אלו יפלו לנדבה, אין זה מגלח על נזירות אביו.

איזהו שמגלח על נזירות אביו? מי שהיה הוא ואביו נזירים, והפריש אביו מעות סתומים לנזירותו ומת

בן ולא בת- רי"ו: הלכה היא בנזיר.

וקמ"ל דאף דיש רק בת יורשת.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נזיר · הדף היומי היום