נזיר דף ג עמוד א
פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
נזיר נקרא נאה - בנזיר טהור.
נזיר נקרא חוטא- בנזיר טמא, איידי דבעי מיסתר: והימים הראשונים יפלו כי טמא נזרו, שמא יעבור על נזירותו,
הריני כזה: שמואל: כגון שהיה נזיר עובר לפניו.
ב. הריני מסלסל.
ויקשה מנין: שסלסול בשיער כאמת רבי לאחד: עד מתי אתה מסלסל בשערך! אימא: תורה, דסלסלה ותרוממך!
- שמואל: מדובר שתפוס בשערו.
ג. הריני מכלכל.
מנין: כילכול שער הוא כדתנן: סיד לר"י: כדי לסוד כילכול, ורב: צדעי הראש. אולי לזון כויכלכל יוסף את אביו ואת אחיו
שמואל: ה''נ שתפוס בשערו.
ד. הרי עלי לשלח פרע – הר''ז נזיר.
שילוח ריבוי הוא? ד'שלחיך פרדס רמונים.
אולי: 'קדוש יהיה גדל פרע', וגבי כהן הדיוט: 'ופרע לא ישלחו'.
ב. 'שולח מים' גם ריבוי הוא, שכשמשקין, גדלים הפירות.
ה. הרי עלי ציפרין – לר''מ: נזיר.
טעם דר"מ- ר''ל ורי''ו והנפק''מ.
ר"ל: ציפרין סמוכין לשיער קיבל עליו,
אצל נבוכדנצר דעד די שעריה כנשרין רבה וטפרוהי כצפרין,
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נזיר · הדף היומי היום