לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

נזיר דף ח עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

הריני נזיר כשער ראשי, וכעפר הארץ, וכחול הים

ת"ק: הרי זה נזיר עולם, ומגלח אחת לשלשים יום.

רבי: אי''ז מגלח אחת לל' יום, ואיזה מגלח אחת לל'

-האומר הרי עלי נזירות כשער ראשי, וכעפר הארץ, וכחול הים.

הריני נזיר מלא הבית או מלא הקופה,

- בודקין אותו, אם אמר אחת גדולה נזרתי - נזיר ל' יום,

ואם אמר סתם נזרתי

- רואין את הקופה כאילו היא מלאה חרדל, ונזיר כל ימיו.

הריני נזיר מכאן עד מקום פלוני,

אומדין כמה ימים מכאן עד מקום פלוני,

אם פחות מל' יום נזיר ל' יום, ואם לאו נזיר כמנין הימים.

הריני נזיר כמנין ימות החמה - מונה נזירות כמנין ימות החמה,

ר"י: מעשה היה, כיון שהשלים מת.

ב. רואין את הקופה כאילו מלאה חרדל, ונזיר כל ימיו ר''ש ור''י

ולא חזי' כאילו הקופה מלאה בקישואין ודלועין, שתהא לו תקנה

א. כחזקיה: דבמחלוקת שנויה,

וכר"ש: אדם מכניס את עצמו לדבר שספיקו חמור מודאי.

דתניא: הריני נזיר ע"מ שיהא בכרי זה מאה כור, והלך ומצאו שנגנב או שאבד - ר"ש אוסר, שספק נזירות להחמיר.

ר' יהודה מתיר, שספק נזירות להקל.

ב. רי"ו: אף כר''י, שם לא נחית לנזירות, כאן נחית לנזירות, במאי לסלוקיה מיניה? אמאי לא? נראה לקופה כאילו מלאה קישואין ודלועין, ותהא לו תקנה! הא ס"ד, נזירות הוא שקיבל עליו, דר"י ס"ל כרבי דאין מגלח אחת לל' יום שרק האומר הרי עלי נזירות כשער ראשי וכעפר הארץ וכחול הים

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נזיר · הדף היומי היום