נדרים דף יא עמוד ב

פרק ראשון

תניא: חולין החולין כחולין, בין שאוכל לך ובין שלא אוכל לך מותר, לחולין שאוכל לך אסור, לחולין לא אוכל לך - מותר;

תנא ס"ל כר"מ דמכלל לאו אין אתה שומע הן, וחלק בקרבן

ב. רב אשי: הא דאמר לחולין,

והא דאמר לא לחולין, דמשמע לא יהא חולין אלא כקרבן.

בעי רב"ח: הרי עלי כבשר זבחי שלמים לאחר זריקת דמים, מהו?

דמחית בשר זבחי שלמים ומחית דהיתר אצלו, ואמר זה כזה, מאי? בעיקרו מתפיס, או בהיתר מתפיס, [ולא שאמר שבהיתר מתפיס]

רבא: נותר ופיגול של עולה דקודם זריקת דמים

[ולא בבשר עולה דאסור דהא בקרבן מתפיס] ס"ד כאיסור נותר ופיגול וכמתפיס בדבר האסור ולא נאסר קמ"ל;

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נדרים · הדף היומי היום