לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

פסחים דף ז עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

לא אמרי' שיבטל בד' או בה',

שמא יפשע ולא יבטל שאינו זמן איסור ולא זמן ביעור,

ולא בשש, -דאיסור דרבנן כדאורייתא ואינו ברשותו,

וכרב: דמקדש משש שעות אף בחיטי קורדנייתא אין חוששין לקידושין

הך דיושב בביהמ''ד ונזכר שיש חמץ בביתו בשבת ויו''ט מבטל בלבו,

ביו''ט בביהמ''ד דייקא, ומתיירא שתחמיץ עיסה שבביתו מקדים ומבטל

כמה סוגי רוב

רב: פת שעיפשה, כיון שרבו ימי מצה - מותרת.

ועיפושה נתרבה מחמימות הלחם של כל יום.

אזלי' בתר בתרא דמעות שנמצאו לפני סוחרי בהמה לעולם מעשר.

בהר הבית חולין, בירושלים- בשעת הרגל מעשר, בשאר השנה חולין,- ששוקי ירושלים מתכבדין בכל יום.

תיבה שנשתמשו בה מעות חולין או מעשר-הולכים אחר הרוב

ולא אחר בתרא א. לא ידע באיזה השתמש בסוף

ב. שנשתמשו בה ציבורין ציבורין, ג. נמצא בגומא.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת פסחים · הדף היומי היום