סנהדרין דף טז עמוד ב

פרק ראשון

המקור לזה רב יוסף: וְאַחֲרֵי אֲחִיתֹפֶל בְנָיָהוּ בֶּן יְהוֹיָדָע וְאֶבְיָתָר וְשַׂר צָבָא לַמֶּלֶךְ יוֹאָב.

אֲחִיתֹפֶל - זה יועץ, וכן הוא אומר וַעֲצַת אֲחִיתֹפֶל אֲשֶׁר יָעַץ וגו',

וּבְנָיָהוּ בֶּן יְהוֹיָדָע - זו סנהדרין.

אֶבְיָתָר - אלו אורים ותומים, וכן אומר וּבְנָיָהוּ בֶּן יְהוֹיָדָע עַל הַכְּרֵתִי וְעַל הַפְּלֵתִי.

כְּרֵתִי שכורתין דבריהן, ופְּלֵתִי - שמופלאין מעשיהן.

ואח''כ - שר הצבא למלך יואב,

ריבדר''א: עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר. מכאן שדוד עורר השחר

רשב''ח: וְאֵת תַּבְנִית כָּל כֵּלָיו וְכֵן תַּעֲשׂוּ - לדורות הבאין.

מתיב רבא: כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשן, מיכן ואילך עבודתן מחנכתן.

ואמאי? נימא וכן תעשו - לדורות הבאין!

- שאני התם דוַיִּמְשָׁחֵם וַיְקַדֵּשׁ אֹתָם - אותם במשיחה, ולא לדורות במשיחה.

ואימא: אותם במשיחה, ולדורות - אי במשיחה אי בעבודה!

אר'''פ: אֲשֶׁר יְשָׁרְתוּ בָם בַּקֹּדֶשׁ - הכתוב תלאן בשירות.

אתם דאי לאו הו''א: לדורות - במשיחה ובעבודה, דהא כתיב וכן תעשו כתב רחמנא אתם - אותם במשיחה, ולא לדורות במשיחה.

כדאשכחן במשה, דאוקי סנהדראות, ומשה במקום ע''א.

ת"ר מנין: שמעמידין שופטים ושטרים לישראל? - שפטים, שטרים- תתן,

שופטים ושוטרים לכל שבט - שפטים, שטרים - לשבטיך

שופטים ושוטרים לכל עיר שפטים, שטרים - לשעריך,

ר'י: אחד ממונה על כולן, תתן - לך.

רשב''ג: לשבטיך ושפטו - מצוה בשבט לדון את שבטו.

ואין עושין עיר הנדחת- וְהוֹצֵאתָ אֶת הָאִישׁ הַהוּא ולא כל העיר

אין עושין עיר הנדחת בספר. - מקרבך, ולא מן הספר.

ת''ר: אחת - ולא שלש. ולא למעט שתים דעָרֶיךָ - הרי שתים אמור

פעמים אמר רב: בב''ד אחד אין עושין, אבל בשני ב''ד כן,

ופעמים אמר רב: אפילו ב' ב''ד אין עושין - דקרחה.

בשנים ושלשה מקומות ר''ל: עושין. רי''ו אין עושין - משום קרחה

ת''כ כרי''ו אין עושין שלש עיירות מנודחות בארץ ישראל,

אבל עושין אותם שתים, כגון אחת ביהודה ואחת בגליל.

אבל שתים ביהודה ושתים בגליל - אין עושין.

וסמוכה לספר אפילו אחת אין עושין. שלא יחריבו נכרים את א''י

ולא ממקרבך ולא מן הספר! - דר''ש היא: דדרש טעמא דקרא.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סנהדרין · הדף היומי היום