סוטה דף כח עמוד א

פרק חמישי

לא לבעל: דונקה האיש מעוון והאשה ההיא תשא את עוונה- מים בודקין את אשתו רק אם הוא נקי מעוון

אלא לבועל: ורישא איידי דתנא אותה תני אותו, סיפא איידי דתנא בעל תנא בועל.

א. ת"ש: כשם שאסורה לבעל כך אסורה לבועל, ד'נטמאה ונטמאה'.

ועדיין תיבעי: נטמאה נטמאה, או 'נטמאה ונטמאה'?

ב. ת"ש מסיפא: רבי: ונטמאה ונטמאה' לבעל, ולבועל; מכלל דר''ע: דרש ווי.

הלכך לר''ע: שש קראי כתיבי: לצואה, עשייה, וידיעה, שלו ושלה,

ורבי: שלוש קראי כתיבי: לצואה, לעשייה, ולידיעה.

ורבי: מים בודקין אותו כמו שבודקין אותה

מ'לצבות בטן ולנפיל ירך' בטנו ויריכו של בועל;

'וצבתה בטנה ונפלה יריכה', -לבטנה ויריכה של נבעלת,

ולר''ע: שהכהן מודיעה שבתחילה בטן והדר ירך, שלא להוציא לעז על המים המרים. [שהסדר בפסוק קודם ירך]

ולרבי: א"כ לכתוב בטנה ויריכה- ש''מ לבועל, ומדלא כתב בטנו וירכו ש"מ תרתי

ת"ר: שלש פעמים האמורין בפרשה אם נטמאה נטמאה ונטמאה

לר"ע: לבעל, לבועל, לתרומה,

רי"ש: ק"ו מגרושה שמותרת לתרומה אסורה לכהונה,

כ"ש סוטה שאסורה בתרומה שאסורה לכהונה

'והיא נטמאה והיא לא נטמאה' מגיד, שהספק אסורה;

ומה סוטה שלא עשה בה שוגג כמזיד ואונס כרצון - עשה בה ספק כודאי,

שרץ שעשה בו שוגג כמזיד ואונס כרצון – כ''ש שיעשה בו ספק כודאי,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סוטה · הדף היומי היום