לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

יבמות דף פג עמוד ב

פרק שמיני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

• שמואל, באנדרוגינוס: ליתא לברייתא. בהרכבה: שלשה ושלשים.

• בי רב [ר"ה] מרב, בקושי: תיקו. בקידוש: אין הלכה כרבי יוסי.

א. ר"י: טומטום שנקרע ונמצא זכר - לא יחלוץ, שהוא כסריס.

והך טומטום שהושיבוהו על מיטה וקרעו עורו, וילד ז' בנים!

יענה ר"י: חזר על בניו מאין הם.

• ריבר"י: טומטום לא יחלוץ, שמא נקבה, ואף זכר שמא סריס חמה.

אבל לר"י ודאי סריס, נפק"מ: לפסול כשיש אחין, ולחלוץ כשאין.

אנדרוגינוס, לגבי משכב זכור

מר"ה מרב: חייבין עליו סקילה מב' מקומות.

ואף דתניא לר"א: חייבין בזכרות שלו [אחוריו], אבל בנקבותו פטור.

סבר כדתניא לר' סימאי: חייבין עליו סקילה מב' מקומות.

טעם ר' סימאי: 'ואת זכר לא תשכב משכבי אשה' -

זכר שיש בו ב' משכבות - זה אנדרוגינוס.

טעם רבנן: אף שיש בו ב' משכבות - את זכר - בזכרותו.

ולשיטתם: זכר רגיל - מ'ואת', ולכו"ע: אשה שלא כדרכה - מ'אשה'.

סברת רבי אלעזר בכל התורה

מר"ח: לא לכל אר"א אנדרוגינוס זכר ודאי - דבהקדש לא קדש -

דת"ר: הנרבע.. טומטום ואנדרוגינוס - מטמאין בבית הבליעה,

ר"א: טומטום ואנדרוגינוס אין מטמאין, שבבהמה נאמר 'זכר ונקבה' - אתה מוציא טומטום ואנדרוגינוס, ובעוף לא נאמר כן.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום