יבמות דף צא עמוד א

פרק עשירי

זה פשיטא, והחידוש: 'בת לוי - מהמעשר',

אף שלויה שנבעלה בזנות אוכלת במעשר - כאן קנסוה.

החידוש: אף בתרומה דרבנן.

היינו: 'כתובת בנין דיכרין', והחידוש: שקנסו אף את זרעה.

דראשון: חולץ מדאורייתא, לא מייבם מדרבנן.

דשני: חולץ מדרבנן, לא מייבם לא מדאורייתא ולא מדרבנן.

א. לר"ה: בתראי מודו לקמאי, ולא להיפך -

ר"ש לר"א: ביאה דעיקר איסור לא קנס, כ"ש מציאתה.. דממון,

ושניהם לריו"ס: אלו שתחתיו לא קנסו, כ"ש כתובה דלמיפק.

ב. ולרי"ו: קמאי מודו לבתראי, ולא להיפך -

ריו"ס לר"א: כתובה ממנו אליה לא קנס, כ"ש מציאתה.. שממנה אליו,

ושניהם לר"ש: אלו שבחייו לא קנסו, כ"ש ביאה שלאחר מיתתו.

שנינו: נשאת שלא ברשות - מותרת לחזור, ומרב: כן הלכה.

ויקשה: 'הלכה מכלל דרבנן פליגי'? הא אנוסה היא!

וכן תניא: כל העריות א"צ גט, חוץ מא"א ע"פ ב"ד - משמע ע"פ עדים א"צ גט, וכרבנן, דלר"ש 'ב"ד בהוראתן כזדון איש באשה'.

ותירץ כר"ש, א. ו'ב"ד בהוראתן בע"א ככוונת איש באשה' צריך גט.

ב. 'ב"ד בהוראתן כזדון איש באשה, לענין שנאסרת על בעלה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום