עבודה זרה דף יג עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ולא שוחטים שאז יבואו לידי תקלה,

ולא חותכים לשנים ד' לא תעשון כן לה' אלהיכם.

ולא מצד דנראה כמטיל מום בקדשים- דה"מ בזמן שביהמ"ק קיים.

ואינו כמטיל מום בבעל מום, דאף שאינו ראוי להקרבה אסור.

דבעל מום אף שאינו ראוי להקרבה דמיו ראויים

משא''כ במקריב בזה''ז שלא הוא ולא דמיו ראוים לקרבן

מצאו ר' יונה לר"א שעומד בפתח העיר צור שאלו מה דין בקנה עבד גוי של ע''ז, א"ל תני העכו"ם והרועי בהמה דקה לא מעלין ולא מורידין. וא"כ אסור להרגם]

רי'ר לר"ז: תני לוקחין מהם עבדים, עבד ישראל או אפי' עבד ע''ז?

א"ל: מסתבר עבד ישראל, דאי עבד ע''ז למה הוא צריך אותו ?

רשב"ל: אפילו עבד עכו"ם, מפני שמכניסו תחת כנפי השכינה.

רב אשי: ובהמה שמותרת - משום דממעט מהם.

רבי יעקב קנה סנדל ביריד עכו"ם רי"ר קנה לחם וכל אחד היה סבור שרבו של השני קנה מתגר ולא כן שקנו מבעה''ב שלא משלמים מס לע'ז ושרי

רי"ו אילו היה שם היה אוסר אפי' מבעה''ב, ומתיר רק בשאינו קבוע

אלו דברים אסורים למכור לעכו"ם:

אצטרובלין, ובנות שוח, ופטוטרות, ולבונה, ותרנגול הלבן;

רבי יהודה: מותר למכור לו תרנגול לבן בין התרנגולין;

ובזמן שהוא בפני עצמו - קוטע את אצבעו ומוכרו לו, לפי שאין מקריבים חסר לעבודת כוכבים.

ושאר כל הדברים - סתמן מותר, ופירושן אסור;

ר"מ אומר: אף דקל טב וחצב ונקלס, ונקליבם אסור למכור לעכו''ם

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום