עבודה זרה דף טו עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

תלוי במנהג ומקום שאסרו לייחד שחשודין על הרביעה אסרו למכור

ור"א: מותר למכור; שגוי חס על בהמתו שלא תעקר וגם רב חזר בו וסבר כן.

א. ובכל מקום אין מוכרין בהמה גסה כו'.

אין מוכרין אפי' שלא חיישי לרביעה, ולא חיישי שיעשה בה מלאכה לע''ז - שהרי כבר קנה את זה

גזירה משום ניסיוני.

משום נסיוני שינסה הבהמה ער"ש עם חשיכה שפעמים ימכור סמוך לשקיעה בער"ש וא"ל שינסה בטעינת משא ושמעה בקולו והולכת מחמתו וניח"ל בהליכה זו והו"ל מחמר אחר בהמתו בשבת שחייב חטאת

וגזירה משום שכירות ושאלה

אף אי שכירות קונה בע''ז החמירו 'ולא תביא תועבה אל ביתך'.

מ"מ יקשה דתנן: ישראל ששכר פרה מכהן יאכילנה כרשיני תרומה נח''ל לכהן

וכהן ששכר פרה מישראל, אף שמזונותיה עליו לא יאכילנה כרשיני תרומה: ואי שכירות קונה למה לא יאכילנה? הא פרתו היא - אלא ש"מ, שכירות לא קניא.

והשתא דשכירות לא קונה, גזירה משום שכירות, וגזירה משום שאלה, וגזירה משום נסיוני.

רב אדא התיר למכור חמור ע"י ספסר יהודי,

אי משום נסיוני - אינה יודעת לקולו שתלך מחמתו

ואי משום שאלה ושכירות כיון שאינה שלו לא משאיל ולא משכיר, ועוד משום שלא יראו בה מום

ר"ה מכר פרה לעכו"ם, א"ל ר"ח: מ"ט נהגת כן א"ל לשחיטה הוא קנה

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום