עבודה זרה דף נח עמוד א

פרק רביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

הזדמן רהבדר"נ למחוזא א"ל רבא לר"א שמשו, שיסגור הדלת שלא יטרידום אנשים עלה אצלו שאלו כה"ג מאי, א"ל אסור אפי' בהנאה, שאלו והא מר אמר ששיכשך אינו עושה יין נסך, א"ל היינו חוץ מדמי אותו היין,

• רבא: כשבאתי לפומבדיתא, הקיפני נחמני [אביי] בשמועות ובמשניות דאסור;

שמועות דמעשה היה בנהרדעא ואסר שמואל, בטבריא - ואסר רי"ו; ואמרי ליה: לפי שאינן בני תורה,

ואמר לי: טבריא ונהרדעא אינן בני תורה, דמחוזא בני תורה? [בתמיה]

מתניתא, דאגרדמים[מודד] עכו"ם שקדח במינקת [קש]והעלה, או שטעם מן הכוס והחזירו לחבית, זה היה מעשה ואסרוהו, מאי לאו בהנאה! - לא, בשתייה.

ולא תני ימכר כדקתני סיפא: דחרם עכו"ם שהושיט ידו לחבית, וכסבור של שמן היא ונמצאת של יין, זה היה מעשה ואמרו: ימכר, תיובתא דרבא! תיובתא.

• רי"ו בן ארזא ורבי יוסי בן נהוראי ישבו ושתו יין ובא אותו אחד ואמרו לו בא ואשקך אחר שהרים הכוס נתגלה שעכו"ם הוא, חד אסר אפי' בהנאה, וחד שרי אפי' בשתייה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום