בבא בתרא דף קמא עמוד א

פרק תשיעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

א. האומר אם ילדה אשתי זכר וכו'.

א. לענין ירושה בן עדיף וכדחזינן שכל מי שאינו מניח בן ליורשו הקב"ה מלא עליו עברה שנא' 'והעברתם נחלתו לבתו' וכתיב 'יום עברה היום ההוא לענין הרוחה בתו עדיפה.

שמואל: ב- במבכרת עסקינן בת ראשונה סימן יפה לבנים

או שמגדלת לאחיה או שלא ישלוט בו עין הרע.

ר''ח: לדידי בנות עדיפות לי מבנים

ג. לא כר''י שגם בת היתה לו לאברהם ובכל שמה,

דאכתי לא שמעינן דעדיפי מבני

אלא ר''י שמצווה לזון את הבנים דעסקי בדאורייתא [ד'מבשרך לא תתעלם'] וק"ו לבנות כדי שלא יזדלזלו,

והך: דזכר נוטל ששה דינרין שהן מנה וחצי והנקבה שני דינרין שהן חצי מנה [דא"א להעמיד שאומר לזה הך ולזה הך דא"כ אמאי לא מייתי כדוגמת המשנה]

- מיירי במסרס דאי זכר תחילה מאתיים ונקבה אחריו כלום נקבה תחילה מנה זכר אחריה מנה דאז זכר לוקח מנה ממ"נ

ואידך מנה הרי הוא כממון המוטל בספק דחולקין

ב. ילדה זכר ונקבה תאומים– נוטל מנה

מיירי במבשרני שאמר גם ובא למעט נפל.

המזכה לעובר

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום