לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

בבא בתרא דף פט עמוד א

פרק חמישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

א. מקום שנהגו למוד בגסה כו'. ד' דרשות

א. ת"ר: 'איפה שלמה'.

שאין מוחקין במקום שגודשין, ואין גודשין במקום שמוחקין

'איפה שלמה וצדק יהיה לך'.- שאם אמר הריני מוחק במקום שגודשין ולפחות לו מן הדמים, והריני גודש במקום שמוחקין ולהוסיף לו על הדמים, אין שומעין לו.

ב. ת"ר: 'אבן שלמה'

שאין מעיינין במקום שמכריעין, ואין מכריעין במקום שמעיינין

וצדק' שאין מעיין במקום שמכריעין ופוחת לו מן הדמים, ולהיפך.

ג. ר"י מסורא: 'לא יהיה לך בביתך' משום 'איפה ואיפה',

'לא יהיה לך בכיסך' משום 'אבן ואבן',

אבל אבן שלמה וצדק - יהיה לך, איפה שלמה וצדק - יהיה לך.

ד. ת"ר: לא יהיה לך

מלמד שמעמידין אגרדמין ממונים לענוש למדות, ולא לשערים.

דבי נשיאה העמידו אגרדמין בין למדות בין לשערים [של מחירים].

שמואל לקרנא, צא שנה להם: מעמידין אגרדמין למדות, ולא לשערים.

יצא דרש להם: מעמידין אגרדמין בין למדות בין לשערים.

א"ל: מה שמך? קרנא, א"ל תצא קרן מעינך. וכך קרה!!

שמואל ס"ל כר"יצ דמעמידין אגרדמין בין למדות בין לשערים, מפני הרמאין.

א. ת"ר: היה מבקש ממנו ליטר - שוקל לו ליטר.

חצי ליטר שוקל לו חצי ליטר, רביע ליטר - שוקל לו רביע ליטר. וקמ"ל דשוקלים במידות אלו ובפחות מזה רק במטבעות

ב. ת"ר: היה מבקש ממנו שלשה רבעי ליטר, לא יאמר לו: שקול לי ג' רבעי ליטר אחת אחת, אלא שוקל ליטר ומניח רבע ליטר עם הבשר.

ג. ת"ר: היה מבקש ממנו עשר ליטרין, לא יאמר לו: שקול לי אחת אחת והכריע,

אלא שוקל לו כולן בבת אחת, ונותן הכרע אחד לכולן.

ד. ת"ר: נפש מאזנים דנפחין - תלויה באויר ג' טפחים, וגבוהה מן הארץ שלשה טפחים, וקנה ומתנא שלה שנים עשר טפחים.

ה. ושל צמרים ושל זגגין תלויה באויר שני טפחים, וגבוהה מן הארץ שני טפחים, וקנה ומתנא שלה ט' טפחים.

ו. ושל חנווני ושל בעה"ב - תלויה באויר טפח, וגבוהה מן הארץ טפח, וקנה ומתנא שלה ששה טפחים.

ז. ושל טורטני [צורף]- תלויה באויר שלש אצבעות, וגבוהה מן הארץ שלש אצבעות, וקנה ומתנא שלה איני יודע.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום