בבא מציעא דף קו עמוד ב

פרק תשיעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

תני חדא: ראשונה ושניה זורעה, שלישית אינו זורעה- כרבי חזקה בפעמיים

ותניא אידך: שלישית זורעה, רביעית אינו זורעה. כרשב''ג חזקה בג' פעמים

• אר''ל: דווקא שזרעה וצמחה ואכלה חגב, אבל זרעה ולא צמחה – יכול בעל הקרקע לומר: זרע כל ימי הזריעה [שמא לא הגיע הזמן] ועד שישובו האריסים לביתם בימי אדר כשמזל כימה בראשם

מיתיבי: רשב''ג מר"מ, וכן רשב''מ כדבריו:

חצי תשרי, מרחשון וחצי כסליו - זרע, חצי כסליו, טבת וחצי שבט - חורף, חצי שבט, אדר וחצי ניסן - קור,

חצי ניסן, אייר וחצי סיון - קציר,

חצי סיון, תמוז וחצי אב - קיץ, חצי אב, אלול וחצי תשרי - חום.

ר''י מונה מתשרי, ר''ש מונה ממרחשון. ור''ש מיקל בכולהו

ול''ק הך דקיבל בחורף והיינו חיטים ושיפון

והך דקיבל בקיץ והיינו שעורין וקטנית הנזרעין באדר.

ב. רבי יהודה אומר אם קבלה ממנו במעות.

• אותו שקיבל על עצמו לזרוע שומים על שפת נהר מלכא סבא תמורת כסף קצוב ונסתם הנהר

ואמר רבא: דהיות ונהר המלך לא עשוי שנסתם מכת מדינה היא וינכה מהדמים

ולית דחש לר''י בקבלה במעות בין כך ובין כך אינו מנכה לו מן חכורו

המקבל שדה מחבירו בעשרה כור חטים לשנה ולקתה - נותן לו מתוכה.

היו חטיה יפות, לא יאמר לו הריני לוקח מן השוק, אלא נותן לו מתוכה.

• אותו שקיבל קרקע לאספסתא- תמורת כור שערי, ועשתה אספסתא וחרשה וזרעה שעורים ולקו השעורים

רבינא לר''ח דכאן עשתה הקרקע שליחות בעליה, ולכך אין מנכה לו

• אותו קבל פרדס מחבירו תמורת עשר חביות יין והחמיצו,

וסבר ר"כ: היינו מתני' לקתה נותן לו מתוכה.

א"ל רב אשי: שם לא עשתה הקרקע שליחותה כאן עשתה הקרקע שליחותה

ומודה ר"א בענבים שהתליעו קודם שנדרכו בגת ושדה שלקתה בעומריה – שהדבר תלוי בקרקע.

המקבל שדה מחבירו

לזרעה שעורים - לא יזרענה חטים, חטים - יזרענה שעורים,

רשב''ג: אוסר.

תבואה - לא יזרענה קטנית, קטנית - יזרענה תבואה,

רשב''ג: אוסר.

טעם דרשב''ג שאסר

א. ר''ח: ד'שארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב וגו''.

מיתיבי: מגבת פורים - לפורים, ואין מדקדקין בדבר.

רי''ע מר''מ: ואין העני רשאי ליקח מהן רצועה לסנדלו, אא''כ התנה במעמד אנשי העיר, ורשב''ג: מיקל.

ב. אביי: טעמא דרשב''ג דאסור לשנות בשדה כדמר: דהרוצה להכחיש קרקעו יזרענה שנה חיטים ושנה שעורים או שנה לאורכה ושנה לרחבה, וה''מ בלא חרשה אח''כ, דבחרשה אי''ז נפק''מ

משא''כ גבי מעות פורים

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום