בבא מציעא דף קיח עמוד ב

פרק עשירי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

המוציא זבל לרה''ר, המוציא - מוציא והמזבל - מזבל.

אין שורין טיט ברה''ר, ואין לובנים לבנים.

אבל גובלין טיט ברה''ר, אבל לא לבנים.

הבונה ברה''ר- המביא אבנים מביא, והבונה בונה.

ואם הזיק - משלם מה שהזיק.

רשב''ג: אף מתקן הוא את מלאכתו לפני שלשים יום.

מתניתין דלא כר"י

דלר''י: מוציא זבלו לרה''ר בשעת הוצאת זבלים, וצוברו כל ל' יום, שיהא נישוף ברגלי אדם וברגלי בהמה, שע"מ כן הנחיל יהושע את הארץ.

ור''י: שפטר בחנוכה לא מפני רשות דמצווה אלא מפני שעשה ברשות

דהא 'כל המותרין לקלקל ברה''ר, אם הזיק - חייב לשלם, ור"י פוטר.

ר''י ורשב''ג ור''ש ס''ל: כל מקום שנתנו לו חכמים רשות והזיק פטור.

רבי יהודה הא דאמרן.

רשב''ג דאף מתקן הוא את מלאכתו לפני שלשים יום.

ר''ש דהיה מעמידו בעלייה צריך שיהא תחתיו מעזיבה ג'ט, ובכירה טפח

ואם הזיק ת''ק משלם מה שהזיק. ר''ש: שעורים אלו שאם הזיק פטור.

ת"ר: החצב שמסר לסתת הסתת חייב, הסתת שמסר לחמר החמר חייב, החמר שמסר לכתף הכתף חייב, הכתף שמסר לבנאי הבנאי חייב, הבנאי שמסר לאדריכל אדריכל חייב. ואם הניח אבן על הדימוס והזיקה - כולן חייבין לשלם. – היינו בקבלנות

והך דתניא: אחרון חייב וכולן פטורים- היינו בשכירות

שתי גנות זו על גב זו והירק בינתים,

ר''מ: של עליון, שאם ירצה העליון ליקח את עפרו - אין כאן ירק!

ר''י: של תחתתון שאם ירצה התחתון למלאות את גנתו אין כאן ירק!

אר''מ: מאחר ששניהן יכולין למחות זע''ז רואין מהיכן ירק זה חי.

אר''ש: כל שהעליון יכול לפשוט את ידו וליטול - הרי הוא שלו, והשאר של תחתון.

בעיקרו – לכו"ע דעליון הוי, וחלקו - בנופו.

דלר''מ: שדי נופו אחר עיקרו, ולר"י: לא אמרי' שדי נופו אחר עיקרו.

ותנ''ה במקח וממכר היוצא מן הגזע ומן השרשין לר''מ: של בעל הקרקע,

ולר"י: מן הגזע - של בעל האילן, ומן השרשין - של בעל הקרקע.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום