לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

בבא מציעא דף עג עמוד ב

פרק חמישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

• רב מרי בר רחל משכן לו נכרי את ביתו, ואח''כ מכרו הנכרי לרבא.

המתין י''ב חודש ורק אז הביא שכירות הבית לרבא ואמר כי מה שלא הביא עד עתה דסתם משכנתא לשנה ואילו הנכרי היה רוצה לסלקני לא יכל ומעכשיו יקח מר שכירות ביתו לשנה הבאה

א"ל: אילו ידעתי שהיה ממושכן לך לא הייתי קונה אותו ועכשיו אנהג איתך כדיניהם דכל עוד ואין הגוי פורע כל החוב לא לוקח שכירות הבית ואני גם לא אקח ממך עד שאדאג שיסלק את חובו

• רבא מברניש לרב אשי: רבנן אוכלים ריבית שמביאים זוז על יין בתשרי ובוחרים בטבת

א"ל: דאי''ז ריבית דמה שעכשיו מתברר שהיה חומץ כבר אז היה חומץ וזה מה שבחרו

• רבינא היה נותן מעות לבני 'שנוותא' והיו תמיד מוסיפים לו מעצמם וא''ל ר''א דשרי דהם מוחלים לו

ואפי' דהקרקע לא שלהם כיון שהקרקע משועבדת למס המלך והוא אמר שהמשלמים יכולים שרי

• ר"פ לרבא: ראה לרבנן שנותנים מס גולגלת על אותם אנשים שאין להם מתוך כך משתעבדים בהם יותר

- א"ל: אילו נפטר הייתי לא יכולתי לומר לך דבר זה, דהכי אר''ש היות וחותם עבדותם נמצא ברשות המלך והוא אמר ד'מי שלא יתן מס ישתעבד לאלו שיתנו עבורו'

• רב סעורם אחי רבא היה, ותוקף אינשי דלא מעלו, ורותמם לסחוב מרכבתו של רבא

א"ל רבא: שפיר עבדת, דתנינא: ראית שאינו נוהג כשורה, מנין שאתה רשאי להשתעבד בו - ת"ל לעולם בהם תעבדו ובאחיכם. יכול אפילו נוהג כשורה - ת"ל ובאחיכם בני ישראל איש באחיו וגו'.

• אר''ח: מאן דיהיב זוזי לחבריה לקנות עבורו יין ופשע ולא קנה משלם כבאפרוותא דזולשפט [נמל].

ואר''ז: דהך דר''ח דווקא ביין סתם אבל ביין זה לא דמי יימר שהיה משיג

ולרב אשי: דאפי' ביין סתם דאסמכתא היא ולא קניא

ושאני מהא ד'אם אוביר ולא אעביד דאשלם במיטבא- - דשם בידו כאן לאו בידו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום