לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

ברכות דף יב עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

וקורין עשרת הדברות שמע והיה אם שמוע, ויאמר, אמת ויציב, ועבודה וברכת כהנים.

בגבולין ובסורא ונהרדעא: בטלום מפני תרעומת המינין ותנ"ה,

משמר היוצא אומר למשמר הנכנס מי ששכן את שמו בבית הזה, ישכין ביניכם אהבה ואחוה ושלום וריעות.

ב. מקום שאמרו להאריך.

י'ב הנהגות ודרשות

לקח יין וסבר דשכר ובירך ע"ד שכר, וסיים ביין,

- יצא דלא גרע מכל שהכל נהיה בדברו שיצא,

ספק: לקח שכר וחשב שהוא יין ובירך ע"ד יין וסיים בשכר,

אי בתר עיקר ברכה או חתימה אזלי.

אין להוכיח: דהכל הולך אחר החיתום מהך דפתח ביוצר אור וסיים במעריב וכו'

דשאני שאמר ברוך יוצר המאורות,

ואפי' לרי"ו: דכל ברכה שאין בה מלכות אינה ברכה, העיקר כרב"ע להזכיר מדת יום בלילה ומדת לילה ביום, ומעיקרא אמר ברכה ומלכות על שניהם.

לכן: אכל תמרי וסבר דלחם, פתח בלחם וסיים בתמרי, אפי' סיים בלחם יצא, דתמרי זייני.

ב. רב: לא אמר אמת ויציב שחרית ואמת ואמונה ערבית לא יצא,

ג. רב: כורע בברוך, וזוקף בשם דזוקף כפופים,

ד. ר"ש: כרע כמקל, זקף כנחש דראש תחילה,

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ברכות · הדף היומי היום