ברכות דף יג עמוד א
פרק שני
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
בתחילה אברם -אב לארם,
ולבסוף אברהם נעשה אב לכל העולם כולו.
בתחילה שרי לאומתה, ולבסוף שרה לכל העולם כולו.
ב''ק: הקורא לאברהם אברם עובר בעשה, ד'והיה שמך אברהם'.
לר"א: עובר בלאו, ד'ולא יקרא עוד שמך אברם'.
משא"כ אצל שרה, אבל אצל יעקב אהדריה קרא יעקב,
והך: ד'אשר בחרת באברם' נביא מסדר לשבח ה' מה שבתחילה.
הדרן עלך מאימתי
פרק שני - היה קורא
הקורא בתורה והגיע זמן קר"ש אם כוון לבו יצא,
ר"מ: בפרקים שואל מפני הכבוד ומשיב.
ובאמצע מפני יראה ומשיב.
ר"י: באמצע מפני יראה ומשיב מפני הכבוד,
ובפרקים שואל מפני כבוד ומשיב שלום לכל אדם.
בין הפרקים: בין ראשונה לשניה,
לשמע. לוהיה, לויאמר, לאמת ויציב.
ר"י: בין ויאמר, לאמת ויציב לא יפסיק.
ריב"ק: מפני מה קדמה שמע, לוהיה אם שמוע
שיקבל עול מלכות שמים. ואח"כ עול מצות.
והיה לויאמר דנוהג בין ביום ובין בלילה, ויאמר נוהג רק ביום.
קורא להגיה, מתכוון היינו לקרות,
ואין להוכיח: דמצוות צריכות כוונה.
רבי: קר"ש ככתבה והיו בהוויתן
חכ"א: שמע בכל לשון ששומע
לרבי: שמע לאזניך מה שמוציא מפיך, 'ה'דברים' שלא למפרע
רבנן: לא השמיע לאזנו יצא, והיו- שלא יקרא למפרע.
כל התורה בלה"ק נאמרה או בכל לשון
לרבי: והיו משום 'שמע', לרבנן: שמע משום והיו שלא יקרא למפרע
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ברכות · הדף היומי היום