ברכות דף נא עמוד ב

פרק שמיני

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

עולא בבית ר"נ: וברך ברכהמ"ז והביא כוס של ברכה לר"נ. א"ל: שישלח הכוס לילתא אשתו

א"ל כך ארי"ו: אין פרי בטנה של אשה מתברך אלא מפרי בטנו של איש, ד'וברך פרי בטנך' ולא פרי בטנה, ותנ"ה מר"נ, שמעה ילתא: ושברה בכעסה ד' מאות חביות יין,

א"ל ר"נ: שישלח לה כוס אחרת לפייסה, ושלח לה שכל היין שבחבית יין ברכה הוא,

שלחה לו: שמרוכלים המחזרים ירבו דברים, כמו שמבלאי בגדים ירבו כינים.

ר"א: אין מסיחין על כוס של ברכה.

ר"א: אין מברכין על כוס של פורענות. - כוס שני

תנ"ה: השותה כפלים לא יברך, ד'הכון לקראת אלהיך ישראל' וזה לא מתקן.

ר"א:מתני: האוכל ומהלך מברך מעומד, וכשאוכל מעומד מברך מיושב,

כשמיסב ואוכל- יושב ומברך. והלכה: בכולהו יושב ומברך.

פרק שמיני - אלו דברים

אלו דברים שבין ב"ש ובין ב"ה בסעודה:

ב"ש: מברך על היום, ואח"כ על היין,

וב"ה: מברך על היין, ואח"כ על היום.

ב"ש: נוטלין לידים, ואח"כ מוזגין הכוס,

וב"ה: מוזגין הכוס, ואח"כ נוטלין לידים.

מקנח ידיו במפה ומניחה לב"ש: על השלחן וב"ה: על הכסת,

ב"ש: מכבדין הבית, ואח"כ נוטלין לידים,

וב"ה: נוטלין לידים, ואח"כ מכבדין את הבית.

ב"ש: נר ומזון בשמים והבדלה,

וב"ה: נר ובשמים מזון והבדלה.

ב"ש: שברא מאור האש, וב"ה: בורא מאורי האש.

אין מברכין על נר ובשמים של נכרים, של מתים ושל ע''ז

ואין מברכין על הנר עד שיאותו לאורו.

אכל ושכח ולא בירך, ב"ש: יחזור למקומו ויברך,

וב"ה: יברך במקום שנזכר

ועד מתי מברך? עד כדי שיתעכל המזון שבמעיו.

בא להן יין אחר המזון, אם אין שם אלא אותו כוס

לב"ש: מברך על היין ואח"כ על המזון,

וב"ה: מברך על המזון ואח"כ על היין.

ועונין אמן אחר ישראל המברך, ולא אחר כותי,

עד שישמע כל הברכה כולה.

דברים שבין ב"ש וב"ה בסעודה:

ב. לב"ש: מברך על היום ואח"כ על היין,

שהיום גורם ליין שיבא, וכבר קדש היום ועדיין יין לא בא.

ב. ולב"ה: מברך על היין ואח"כ על היום,

שהיין גורם לקדושה שתאמר. ב. ברכת היין תדירה וקודמת וברכת היום שאינה תדירה. והלכה כב"ה.

ב. שלא תאמר דכאן חדא דה"נ תרי,

והלכה כב"ה א. קודם בת קול

ב. אחר בת קול וכרי"ה דאין משגיחין בבת קול

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת ברכות · הדף היומי היום