גיטין דף יט עמוד א

פרק שני

בכל כותבים,

בדיו, בסם, בסיקרא, בקומוס, בקנקנתום, ובכל דבר קיימא.

אין כותבין: במשקין, במי פירות, ובכל דבר שאינו מתקיים.

על הכל כותבין: על העלה של זית, ועל הקרן של פרה, ונותן לה את הפרה, על יד של עבד ונותן לה את העבד;

ריה"ג: אין כותבין על דבר שיש בו רוח חיים, ועל האוכלים.

דיו, סם, סיקרא צבע מגן אדום. קומוס משרף, קנקנתום שחור של סנדלרים

לרבות דר''ח: כתבו במי טריא ששורים בהם הפרי, ואפצא מים עם עפצים - כשר.

תני ר''ח: כתבו באבר, בשחור, ובשיחור כשר

מעביר דיו ע"ג סיקרא בשבת רי"ו ור"ל: חייב שתים, כותב ומוחק.

דיו ע"ג דיו, סיקרא ע"ג סיקרא - פטור.

סיקרא ע"ג דיו- א"ד: חייב מוחק, א"ד: פטור מקלקל.

ר"ל מרי"ו: עדים שא"י לחתום, מהו שיכתבו להם בסיקרא ויחתמו

א"ל: כתב עליון אינו כתב, ואין להכשיר שדומה לשבת דהוי כתב

לרב: מקרעין להם נייר חלק וממלאים הקרעים דיו, ותניא כמותו.

שמואל: באבר. עופרת ממש

והך: דכתבו באבר, בשחור, ובשיחור כשר- במי עופרת.

רב אבהו: במי מילין ששרה בהם עפצים שחוקים.

והך דר"ח: כתבו במי טריא ואפצא כשר, -בלא אפיץ,

אבל באפיץ -לא, שאין מי מילין ע"ג מי מילין.

רב פפא: ברוק. והעדים חותמים ע"ז וכן הורה לפפא תוראה.

וה"מ בגיטין, אבל בשטרות לא, ומעשה שהלקה ר''כ ע''ז.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת גיטין · הדף היומי היום