גיטין דף ו עמוד א
פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
אפי' נכנס ויוצא כל היום כולו - כשר.
הסופר, ולא השליח דאפי' בלא ראהו מהני, כ"ש יוצא ונכנס
וקמ"ל: דאפי' שיצא ובא מהשוק, לא חיישי' דאדם אחר מצאו,
בבל לגיטין:
לרב: כארץ ישראל, - כיון דיש בני ישיבה- שכיחי לקיימו,
ולשמואל: כחוצה לארץ. - שבני הישיבה טרודים בגירסתם !
ולא שחלקו: במחלוקת רבה ורבא, - דלרבה אית דרבא, ולכ"ע בעי לקיימו,
ראבר"ה: משבא רב לבבל, עשינו עצמינו בבבל כא"י לגיטין,
מתיב רי"ר: לר"י: מעכו כצפון, והא בבל לצפונה של ארץ ישראל,
ולר"מ: עכו הקרובה כא"י לגיטין, ולא בבל הרחוקה,
ותירץ: חוץ מבבל.
עד היכן היא בבל.
ר"פ: כמחלוקת ליוחסין כך מחלוקת לגיטין;
רב יוסף: מחלוקת ליוחסין, לגיטין לכו"ע עד האגם השני שאחר הגשר,
א. ר"ח: מאקטיספון לארדשיר מצריך, -מפני שטרודים בשוק
ומארדשיר לאקטיספון לא שהולכים לשוק ויודעים בחתימם
ב. רב"א: מצריך מערסא לערסא שורת בתים ברה"ר לשורה השניה.
ג. רב ששת: מצריך משכונה של בתים לשכונה.
ד. ורבא: מצריך באותה שכונה. דשאני מחוזא דניידי
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת גיטין · הדף היומי היום