לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

כתובות דף י עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ר"נ משמואל: חכמים תקנו לבתולה מאתים ולאלמנה מנה -

והאמינוהו ב'פתח פתוח', חזקה לא טורח בסעודה ומפסידה

תנא: הואיל ותקנת חכמים - מן הזיבורית, רשב"ג: מן התורה.

ודתניא: [במפתה] כסף ישקול כמוהר הבתולות [שבאונס].. וקראו מוהר.. -

מכאן שכתובה מהתורה, רשב"ג: אינה אלא מדברי סופרים!

א. איפוך בתרייתא, ב. ה"ק: כתובת אלמנה אינה אלא מד"ס.

ו' מעשים שונים ב'פתח פתוח' אם נאמן, ומה שואלים אותו

א. לפני ר"נ: 'פתח פתוח' - 'הלקוהו! זונות חבוטות לפניו' שבקי.

ב. לר"א: ר"נ כאן: בבחור [לא נאמן, ולוקה], ר"נ לעיל: בנשוי [נאמן].

ב. לפני ר"ג: 'פתח פתוח' - שמא הטיתה? כמהלך באישון לילה,

היטה מצאו פתוח.. ב. א"ד: שמא במזיד הטיתה? אבל בשוגג לא מצוי - כמהלך באישון לילה, היטה במזיד מצאו פתוח..

מעשים שונים ב'לא מצאתי דם' [כיבוס המפה, וטענות שונות שלה],

ג. לפני ר"ג ב"ר: 'לא מצאתי דם' - 'הביאו לי הסודר' שראו במים

וכבסו ומצא עליו כמה טיפי דמים.. אנו לא עושים כן - דיעבור הכתם.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום