לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

כתובות דף י עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ד. לפני ר"ג ב"ר: 'לא מצאתי דם' - 'עדיין בתולה אני' -

הושיב ב' שפחות בתולה ובעולה, ע"פ חבית יין, בעולה ריחה נודף, בתולה לא - אף זו הושיבה ולא נודף - 'לך זכה במקחך'.

ה. לפני ר"ג הזקן: 'לא מצאתי דם' - 'ממשפחת דורקטי אני' אין,

להן דם נדה ובתולים - בדק ר"ג בקרובותיה ומצא כן - 'זכה במקחך'

- לא בא לספק נידה, א"ד: 'נתחייב במקחך' - דמיה מרובין בניה מרובים.

ו. לפני רבי: 'לא מצאתי דם' - 'שנת בצורת היתה' -

צוה והכניסום למרחץ והאכילום והשקום והכניסום לחדר,

בעל ומצא דם - 'זכה במקחך'! 'צפד עורם על עצמם, יבש היה כעץ'.

א. בתולה כתובתה מאתים, ואלמנה מנה.

בתולה - אלמנה, גרושה, וחלוצה - מהאירוסין:

כתובתן מאתים, ויש להן טענת בתולים מפסידה כתובה.

אגדתא דר"ח בגדתאה

אלמנה - ר"ח בגדתאה: על שם מנה [אירוסין - אגב, ותורה - ע"ש עתיד].

ר"ח בגדתאה: מטר - משקה, מרוה ומזבל, מעדן וממשיך מקרא.

ר"א: מזבח - מזיח [גזירות] ומזין, מחבב ומכפר [עוונות].

ר"ח בגדתאה: תמרי משחנן משבען משלשלן מאשרן לא מפנקן.

אם מותר להורות כשאכל תמרים

רב: אכל תמרים - אל יורה.

אף: שבשחרית וערבית יפות, מנחה רעות, בצהרים אין כמותן,

ומבטלות מחשבה רעה, חולי מעים, ותחתוניות!

א. מועילים, ולפי שעה טורדים, כמו ביין - ששתה רביעית יין אל יורה.

ב. קודם לחם - כגרזן לדקל, אחר הלחם - כבריח לדלת.

שמם מוכיח עליהם כאלמנה ומזבח: דשא - דרך שם. דרגא- דרך גג.

פוריא - פרין ורבין עליה. איילונית - דוכרנית, דלא ילדה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום