כתובות דף י עמוד ב
פרק ראשון
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
ד. לפני ר"ג ב"ר: 'לא מצאתי דם' - 'עדיין בתולה אני' -
הושיב ב' שפחות בתולה ובעולה, ע"פ חבית יין, בעולה ריחה נודף, בתולה לא - אף זו הושיבה ולא נודף - 'לך זכה במקחך'.
ה. לפני ר"ג הזקן: 'לא מצאתי דם' - 'ממשפחת דורקטי אני' אין,
להן דם נדה ובתולים - בדק ר"ג בקרובותיה ומצא כן - 'זכה במקחך'
- לא בא לספק נידה, א"ד: 'נתחייב במקחך' - דמיה מרובין בניה מרובים.
ו. לפני רבי: 'לא מצאתי דם' - 'שנת בצורת היתה' -
צוה והכניסום למרחץ והאכילום והשקום והכניסום לחדר,
בעל ומצא דם - 'זכה במקחך'! 'צפד עורם על עצמם, יבש היה כעץ'.
א. בתולה כתובתה מאתים, ואלמנה מנה.
בתולה - אלמנה, גרושה, וחלוצה - מהאירוסין:
כתובתן מאתים, ויש להן טענת בתולים מפסידה כתובה.
אגדתא דר"ח בגדתאה
אלמנה - ר"ח בגדתאה: על שם מנה [אירוסין - אגב, ותורה - ע"ש עתיד].
ר"ח בגדתאה: מטר - משקה, מרוה ומזבל, מעדן וממשיך מקרא.
ר"א: מזבח - מזיח [גזירות] ומזין, מחבב ומכפר [עוונות].
ר"ח בגדתאה: תמרי משחנן משבען משלשלן מאשרן לא מפנקן.
אם מותר להורות כשאכל תמרים
רב: אכל תמרים - אל יורה.
אף: שבשחרית וערבית יפות, מנחה רעות, בצהרים אין כמותן,
ומבטלות מחשבה רעה, חולי מעים, ותחתוניות!
א. מועילים, ולפי שעה טורדים, כמו ביין - ששתה רביעית יין אל יורה.
ב. קודם לחם - כגרזן לדקל, אחר הלחם - כבריח לדלת.
שמם מוכיח עליהם כאלמנה ומזבח: דשא - דרך שם. דרגא- דרך גג.
פוריא - פרין ורבין עליה. איילונית - דוכרנית, דלא ילדה.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום