כתובות דף ח עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ברכת חתנים - כל שבעה [שש ברכות],

דווקא כשבאו 'פנים חדשות'.

ומברך - א. בא"י אמ"ה, שהכל ברא לכבודו. ב. 'יוצר האדם'.

ג. 'אשר יצר את האדם בצלמו... והתקין לו ממנו בנין עדי עד, בא"י יוצר האדם'.

ד. 'שוש תשיש ותגל העקרה בקבוץ בניה לתוכה... בא"י משמח ציון בבניה'.

ה. 'שמח תשמח ריעים האהובים כשמחך יצירך בג"ע.. בא"י משמח חתן וכלה'.

ו. בא"י אמ"ה, אשר ברא ששון ושמחה חתן וכלה, גילה רינה דיצה חדוה, אהבה ואחוה ושלום וריעות, מהרה ה"א ישמע בערי יהודה ובחוצות ירושלים, קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה, קול מצהלות חתנים מחופתם ונערים ממשתה נגינתם, בא"י משמח חתן עם הכלה.

לוי: בירך חמש, רא"ס: בירך שש [גם 'יוצר האדם'].

יתכן לכו"ע: יצירה אחת היתה וחלקו אם אחר מחשבה או מעשה.

דין 'שהשמחה במעונו' ו'אשר ברא'

ר' אשי: ביום א' - בירך הכל, מכאן ואילך אם אין 'פנים חדשות' -

'שהשמחה במעונו' ו'אשר ברא'.

מז' עד ל' תמיד - 'שהשמחה במעונו'.

מל' עד י"ב חודש רק אם א"ל 'מחמת הלולא' - 'שהשמחה במעונו'.

וקודם נישואין - משהטילו שעורים במים - 'שהשמחה במעונו'.

אין הלכה כמותם

א. כר' תחליפא ב"מ: שבירך שש ארוכות הוסיף, וחתם ב' ראשונות.

ב. כר"ח: שבירך בסעודת מילה 'שהשמחה במעונו' טרודים בצער תינוק.

אם חתנים או אבלים מהמנין

תניא: 'חתנים ואבלים מן המנין' - והיינו לברכת המזון ג' דזימון.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום