לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

כתובות דף ט עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

מוכיח כר"א: 'בתולה נשאת ליום הרביעי' - שלא תתקרר דעתו,

ולא להפסידה כתובתה - דמה איכפת לי שיתן אם רוצה!

אלא לאוסרה עליו - ע"י טענת 'פתח פתוח' שנאמן בה ואסורה לו.

ודחה: רק בטענת 'דמים' נאמן דטענה מבוררת ובקי בה.

טענת 'פתח פתוח' להפסידה כתובתה

משמואל: 'פתח פתוח מצאתי' - נאמן להפסידה כתובתה.

ולכאורה פשיטא: 'האוכל אצל חמיו ביהודה שלא בעדים - אינו יכול לטעון טענת בתולים, שמתייחד עמה ובא עליה אחר האירוסין.

ולא לאוסרה עליו - שגם ביהודה נאמן! דשוויה אנפשיה..

אלא להפסידה כתובתה - ובגליל נאמן בטענת 'פתח פתוח'.

ודחה: רק בטענת 'דמים' נאמן דטענה המבוררת ע"י שושבינים ומפה.

טעם הנאמנות ב'פתח פתוח אף שאין עדים תלוי בכתובה דרבנן

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום