לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

כתובות דף פח עמוד ב

פרק תשיעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ג. ר"ש: כל זמן שתובעת כתובתה יורשין משביעין אותה.

ד' ה"ת לבאר על מה נסובו דברי ר"ש במתני

א. ר"ש אהך דנפרעת שלא בפניו רק בשבועה, למזונות ולכתובה,

ואהך אר"ש: דבזמן שתובעת כתובתה יורשיה משביעין אותה,

וחלקו במחלוקת דחנן ובני כהנים גדולים,

דתנן: מי שהלך למדינת הים ואשתו תובעת מזונות,

חנן: תשבע בסוף ולא בתחלה, בני כה"ג: תשבע בתחלה ובסוף,

ר"ש כחנן, רבנן כבני כהנים גדולים.

והקשה ר"ש: דא"כ ב"ד הם שמשביעים אותה ולא יתומים,

ב. אלא אר"ש הך דר"ש אהך ד'הלכה מקבר בעלה לבית אביה,

או שחזרה לבית חמיה ולא נעשית אפוטרופיא אין היורשים משביעין אותה, ואם נעשית אפוטרופיא - יורשין משביעין אותה על העתיד לבא ואין משביעין אותה על מה שעבר,

ובא ר"ש לומר: כל זמן שתובעת כתובתה - יורשין משביעין אותה,

אינה תובעת כתובתה - אין היורשין משביעין אותה;

וחלקו באבא שאול ורבנן,

ד'אפוטרופוס שמינהו אבי יתומים ישבע, מינוהו ב"ד לא ישבע,

אבא שאול: להיפך: מינוהו ב"ד ישבע, מינהו אבי יתומים לא ישבע,

ר"ש כאבא שאול, ורבנן כרבנן.

מתקיף אביי: האי כל זמן שתובעת כתובתה? אם תובעת מיבעי ליה!

ג. אלא אמר אביי, אהא: כתב לה נדר ושבועה אין לי עליך - אינו יכול להשביעה כו',

נדר ושבועה אין לי ולא ליורשי ולא לבאים ברשותי עליך ועל יורשיך ועל הבאין ברשותך - אין יכול להשביעה לא הוא ולא יורשיו ולא הבאין ברשותו לא היא ולא יורשיה ולא הבאין ברשותה,

ובא ר"ש לומר: כל זמן שתובעת כתובתה - יורשין משביעין אותה;

וחלקו באבא שאול בא"מ ורבנן, ר"ש כאבא שאול, ורבנן כרבנן.

מתקיף ר"פ: תינח כשתובעת כתובתה, אבל באינה תובעת כתובתה?

ד. אלא אר"פ: לאפוקי מדר"א ומחלוקתו- שאין יכול להשביע כ"ז שרוצה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת כתובות · הדף היומי היום