קידושין דף ה עמוד א

פרק ראשון

אין ללמוד ק''ו: מכסף – שכן פודין בו הקדש ומעש"ש משא"כ בשטר ד'ונתן הכסף',

ולא מ: 'ויצאה והיתה' מקיש הוויה ליציאה דבשטר ומילי- שכל שטר לחוד

ולא מקיש: יציאה להוויה דבכסף דיאמרו דסניגור יעשה קטיגור

דטבעא מיהא חד הוא

א. רבא: 'וכתב לה', בכתיבה מתגרשת, ולא בכסף.

ב. ולא ממעטי' דאינה מתקדשת בכתיבה ד'ויצאה והיתה'

ומסתבר קאי בגירושין ממעט גירושין ולא קידושין

ולריה"ג: שאינה מתגרשת בכסף מספר כריתות כורתה ולא דבר אחר

ולרבנן: 'כריתות' מיבעי לדבר הכורת בינו לבינה- דהר"ז גיטיך ע"מ שלא תשתי יין, ע"מ שלא תלכי לבית אביך לעולם א"ז כריתות,

כל שלשים יום - הרי זה כריתות.

ולריה"ג: מכרת כריתות נפקא. לרבנן: כרת כריתות לא משמע.

וא"א ללמוד: משניהם דביאה וכסף הנאתן מרובה, כסף ושטר קנינן מרובה, ביאה ושטר ישנן בע"כ,

משא"כ כסף אף ששייך באמה העבריה, - באישות לא אשכח.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת קידושין · הדף היומי היום