נזיר דף כב עמוד ב

פרק רביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

הך דלת''ק שניה אסורה

מ"ז: היינו דבעי רב"ח: הרי עלי כבשר זבח שלמים, מהו?

אם אדם מתפיס בעיקר או בהיתר [בבשר אחר צינונו]

ודחי': דשם כיון שאמר הרי עלי כבשר זבח שלמים אף דאחר שנזרק דמו יכול לאוכלו בחוץ -קדוש, אבל כאן אי מתפיס בהיתר הא הפר לה בעלה. א"ד: היינו דרב''ח ודאי.

אמרה לה הריני נזירה בעיקביך, מהו?

הריני בעיקביך בכל ומותרת או כקודם הפרתה ואסורה

א. ת"ש האשה שנדרה בנזיר, ושמע בעלה ואמר ואני אינו יכול להפר. ואי בעיקר מתפיס, יפר לה ויקים נזירותו! אלא ש"מ מתפיס בכל, והוא אינו יכול להפר, הא אשה דאמרה בעיקביך מותרת.

ודחינו: דלעולם בעיקרא מתפיס, וכאן כיון שאמר לה ואני כמקיים לה, ואי נשאל על הקמתו יכול להפר ואי לא לא.

א. הריני נזיר ואת, ואמרה אמן - מיפר את שלה ושלו קיים.

ורמינהו: הריני נזיר ואת, ואמרה אמן - שניהם אסורין, ואם לאו - שניהם מותרין, מפני שתלה נדרו בנדרה!

א. ר"י: תני: מיפר את שלה ושלו קיים.

ב. אביי: אף כדתני: ברייתא: שאמר לה הריני נזיר ואת, דתלי נדרו בנדרה

ומתני': כגון שאמר לה הריני נזיר ואת מאי,

משום כך מיפר את שלה ושלו קיים.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נזיר · הדף היומי היום