נזיר דף כה עמוד א

פרק רביעי

והלא דמי חטאת מעורבין בהן!

רי''ו: הלכה היא בנזיר.

ר"ל: 'לכל נדריהם ולכל נדבותם' - מותר נדר יהא לנדבה.

לרי"ו: לכך סתומין ולא מפורשין.

לר"ל: 'לכל נדריהם ולכל נדבותם', למה רק סתומין ולא מפורשין ?

רבא לא מפורשין

שכבר פסקה תדרי''ש: 'רק קדשיך אשר יהיו לך ונדריך' בולדיקדשים ובתמורתם, ותקנתן 'תשא ובאת אל המקום אשר יבחר ה'.

יכול יעלם לבית הבחירה, וימנע מהם מים ומזון בשביל שימותו?

ת"ל: 'ועשית עולותיך הבשר והדם' כדרך שאתה נוהג בעולה נהוג בתמורתה, כדרך שאתה נוהג בשלמים נהוג בולדיהם.

יכול אף ולד חטאת ותמורת אשם כן? ת"ל: 'רק',

ר"ע: א''צ: 'אשם הוא', בהוייתו יהא.

אי לאו קרא הו''א ולד חטאת בכל מקום, וולדי קדשים בבית הבחירה, קמ"ל שלא.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נזיר · הדף היומי היום