נזיר דף מד עמוד א

פרק שישי

ותרצי': ההיא כר"י, ורב כדתניא: מעשה שמת אביו של רבי יצחק בגינזק,

והודיעוהו לאחר שלש שנים, ושאל את ריב''א וד' זקנים שעמו,

ואמרו: לאביו בזמן שהוא שלם, ולא בזמן שהוא חסר.

שלשה מינין אסורין בנזיר: הטומאה, והתגלחת, והיוצא מן הגפן.

חומר בטומאה ובתגלחת מביוצא מן הגפן,

שהטומאה והתגלחת סותרין, והיוצא מן הגפן אינו סותר.

חומר ביוצא מן הגפן מבטומאה ובתגלחת,

שהיוצא מן הגפן לא הותר מכללו, וטומאה ותגלחת הותרו מכללן, בתגלחת מצוה ובמת מצוה.

וחומר בטומאה מבתגלחת,

שהטומאה סותרת את הכל, וחייבין עליה קרבן, ותגלחת אינה סותרת אלא שלשים, ואין חייבין עליה קרבן.

א. וטומאה שסותרת לא תותר מכללה, ק"ו מיין: שאינו סותר לא הותר מכללו,

ת"ל: 'לאביו ולאמו לא יטמא', אבל מיטמא למת מצוה.

ב. ויין שאינו סותר יותר מכללו, ק"ו מטומאה: שסותרת הותרה מכללה,

ת''ל מיין ושכר יזיר, לאסור יין מצוה כיין רשות.

ג. ויין שלא הותר מכללו יסתור הכל, ק"ו מטומאה: שהותרה וסותרת הכל

ת''ל והימים הראשונים יפלו כי טמא נזרו', טומאה סותרת ואין היין סותר.

ד. תגלחת שעשו בה מגלח כמתגלח תסתור את הכל, ק"ו מטומאה: שלא עשו בה מטמא כמיטמא וסותרת הכל,

ת''ל: ד'והימים הראשונים יפלו כי טמא נזרו', -ואין תגלחת סותרת את הכל.

ה. טומאה שסותרת הכל נעשה בה מטמא כמיטמא, ק"ו מתגלחת: שסותרת רק ל' עשה בה מגלח כמתגלח, ת''ל 'וטמא ראש נזרו', למטמא ראש נזרו.

ו. ותגלחת לא נעשה בה מגלח כמתגלח, ק"ו מטומאה שסותרת הכל לא עשו בה מטמא כמיטמא. תגלחת שסותרת רק ל יום כ"ש שלא נעשה מגלח כמתגלח!

ת''ל- 'תער לא יעבור על ראשו', קרי ביה: לא יעבור הוא ולא יעבור לאחר.

ז. ותגלחת שסותרת לא תותר מכללה, ק"ו מיין שלא סותר לא הותר מכללו,

ת''ל ראשו, ואמר רחמנא: זקנו.

ח. ותגלחת שהותרה מכללה לא תסתור כלל, ק'ו מיין שלא הותר מכללו ולא סותר

בעינן גידול שער והא ליכא.

ט. ויין שלא הותר מכללו יסתור ל' יום, ק"ו מתגלחת שהותרה מכללה סותרת,

הטעם משום גידול שער, גבי יין הא קאים שערו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת נזיר · הדף היומי היום