פסחים דף קד עמוד ב

פרק עשירי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

עולא הזדמן לפומבדיתא, א"ל ר"י לר"י בנו הבא לו כלכלה של פירות וראה כיצד מבדיל. לא הלך אלא שלח את אביי.

א"ל: ברוך המבדיל בין קודש לחול אמר, ותו לא.

בא לפני אביו. וכששאלו סיפר לו שלא הלך אלא שלח לאביי וכך אמר.

- אמר לו: רברבנותיה וסררותיה דמר גרמה לך שלא תאמר שמועה מפיך.

ואין להקשות מהך דכל הברכות כולן פותח בברוך וחותם בהן בברוך. חוץ מברכת מצוות, וברכת הפירות, וברכה הסמוכה לחבירתה, וברכה אחרונה שבקריאת שמע. שיש מהן פותח בברוך ואין חותם בברוך, ויש מהן שחותם בברוך ואין פותח בברוך.

והטוב והמטיב פותח בברוך ואינו חותם בברוך.

- דמה שעולא פתח ולא חתם בברוך דס"ל דדמיא לברכת המצוות דהודאה היא.

רחב'ש ותלמידי דרב ישבו בסעודה, ועמד עליהם רב המנונא סבא.

אמרו לו: לך ראה אי מקדש היום נפסיק, וניקבע לשבת.

אמר להו: לא צרכיתו, שבת קבעה עצמה.

כרב: דכשם שהשבת קובעת למעשר כך שבת קובעת לקידוש. ולא להבדלה.

וה"מ דמפסקינן. אבל לא מתחלינן.

ומיפסק רק אכילה ולא בשתיה ודווקא ביין ושכר, אבל לא במים - ורבנן דבי רב אשי לא קפדי אמיא.

ופליגא אדר"ה דראה לאדם ששותה מקים קודם הבדלה, ושאלו אם לא מפחד מאסכרה

דתניא מדר"ע: כל הטועם כלום קודם שיבדיל - מיתתו באסכרה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת פסחים · הדף היומי היום