פסחים דף טו עמוד א

פרק ראשון

ר"ל מב''ק: מתני' באב הטומאה דאורייתא וולד הטומאה דאורייתא.

ומדבריהם היינו ממחלוקת רבי אליעזר ורבי יהושע.[וכן אר''נ מרב''א]

ולא רבי יהושע שמותר לטמאות בוודאי ספק טומאה דחבית, דשם היינו בגרמא ולא בידיים. שם ר"א חלק דס"ל משמרת תרומתי דאף ספק טומאה צריך ליזהר

אלא רבי יהושע שבאין יכול להציל רביעית בטהרה יכול לטמאות תרומה אף בידיים

ור"א שחלק שם: שתרד תרומה דגת עליונה ותיטמא מחולין שלמטה ולא יטמא בידיים

רבא הקשה לר"נ: [שסבר שר"מ למד מר"ח ס"ה ולא מרי''ה] דאין הנידון דומה לראייה שגם בבשר שניהם טמאים וגם בשמן זה פסול וזה טמא,

וכן בתרומה שנטמאה באב ששורפין עם שנטמאה בוולד

אבל היאך נשרף התלויה עם הטמאה. שמא יבא אליהו ויטהרנה.

ואף אחר שנתברר לר יוסי שר"מ למד מרבי יהושע, לא קיבל דבריו.

דחילק בין רבי יהושע דחבית דשם מותר לטמא בידיים שלא יהא הפסד חולין מרובה, להפסד עצים במדורה נפרדת שלא חששו

רבי יוסי רצה מפיגול ונותר וטמא ב"ש: אין נשרפין כאחת ב"ה נשרפין כאחת.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת פסחים · הדף היומי היום