סנהדרין דף ו עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

כשם שהדין בשלשה כך ביצוע בשלשה, נגמר הדין א''א לבצוע.

ר''א בריה''ג: אסור לבצוע, וכל הבוצע - הרי זה חוטא,

וכל המברך את הבוצע הר''ז מנאץ, ועל זה נאמ' בֹצֵעַ בֵּרֵךְ נִאֵץ ה',

וכן משה אומר יקוב הדין את ההר, שנא' כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹהִים הוּא,

אבל אהרן אוהב שלום ורודף שלום, ומשים שלום בין אדם לחבירו,

שנא' בְּשָׁלוֹם וּבְמִישׁוֹר הָלַךְ אִתִּי וְרַבִּים הֵשִׁיב מֵעָוֹן.

ר''א: הרי שגזל סאה של חטים וטחנה ואפאה והפריש ממנה חלה, אין זה מברך אלא מנאץ, ועל זה נאמר: ובוצע ברך נאץ ה'.

ר''מ בוצע כנגד יהודה וַיֹּאמֶר יְהוּדָה אֶל אֶחָיו מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג אֶת אָחִינוּ

וכל המברך את יהודה הר''ז מנאץ, ועל זה נא': וּבֹצֵעַ בֵּרֵךְ נִאֵץ ה'.

ריב''ק: מצוה לבצוע, אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ בְּשַׁעֲרֵיכֶם. -זה ביצוע.

וַיְהִי דָוִד עֹשֶׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה משפט שיש בו צדקה -זה ביצוע.

אתאן לת"ק: דן את הדין, זיכה את הזכאי וחייב את החייב, וראה שנתחייב עני ממון ושלם לו מתוך ביתו - זה משפט וצדקה,

משפט לזה שהחזיר לו ממון, וצדקה לזה ששילם לו מתוך ביתו.

ואף לרבי: אף שלא שילם מתוך ביתו זהו משפט לזה שהחזיר לו ממונו, וצדקה לזה - שהוציא גזילה מתחת ידו.

רשב''מ שנים שבאו לפניך לדין, עד שלא תשמע דבריהן, או משתשמע דבריהן ואי אתה יודע להיכן דין נוטה - אתה רשאי לומר להן: צאו ובצעו. משתשמע דבריהן ואתה יודע להיכן הדין נוטה - אי אתה רשאי לומר להן: צאו ובצעו. שנאמר פּוֹטֵר מַיִם רֵאשִׁית מָדוֹן וְלִפְנֵי הִתְגַּלַּע הָרִיב נְטוֹשׁ, קודם שנתגלע הריב - אתה יכול לנטשו, משנתגלע הריב - אי אתה יכול לנטשו.

וריב''ל: שנים שבאו לדין, אחד רך ואחד קשה, עד שלא תשמע דבריהם או משתשמע דבריהן ואין אתה יודע להיכן דין נוטה - אתה רשאי לומר להם: אין אני נזקק לכם. שמא נתחייב חזק ונמצא חזק רודפו.

משתשמע דבריהן ואתה יודע להיכן הדין נוטה - אי אתה יכול לומר להן איני נזקק לכם, שנאמר לֹא תָגוּרוּ מִפְּנֵי אִישׁ.

ריב''ק: מניין לתלמיד שיושב לפני רבו וראה זכות לעני וחובה לעשיר, שלא ישתוק דלֹא תָגוּרוּ מִפְּנֵי אִישׁ, ר''ח: לא תכניס דבריך מפני איש.

ויהו עדים יודעים את מי הן מעידין, ולפני מי הן מעידין, ומי עתיד ליפרע מהן, דוְעָמְדוּ שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר לָהֶם הָרִיב לִפְנֵי ה'.

ויהו הדיינין יודעין את מי הן דנין, ולפני מי הן דנין, ומי עתיד ליפרע מהן, שנאמ' אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל. וכן ביהושפט כִּי לֹא לְאָדָם תִּשְׁפְּטוּ כִּי לה', שמא יאמר הדיין מה לי בצער הזה

ת''ל עִמָּכֶם בִּדְבַר מִשְׁפָּט אין לדיין אלא מה שעיניו רואות.

נגמר דין ר''י מרב: איש פלוני אתה חייב, איש פלוני אתה זכאי.

רב: הלכה כרבי יהושע בן קרחה. שמצווה לבצוע

ואף שר''ה תלמיד דרב: היה שואל קודם הדין: האם תרצו דין או פשרה.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת סנהדרין · הדף היומי היום