לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

תענית דף ל עמוד א

פרק רביעי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

א. ערב ט"ב לא יאכל שני תבשילין, בשר ויין כו'.

ר"י: אסור רק משש שעות ולמעלה, א''ד רק בסעודה המפסקת,

תניא כלישנא בתרא, ותניא כלישנא קמא.

א. רשב"ג: ישנה.

שאם רגיל לאכול שני תבשילין יאכל אחד, לסעוד בעשרה בני אדם - סועד בחמשה. וממעט בבשר וביין חצי מרגילותו, ואם אינו רגיל כל עיקר אסור.

רשב"ג: הרגיל לאכול צנון או מליח אחר סעודתו - הרשות בידו.

א. תנא: כשמפסיק בערב ט''ב אסור בשר ויין, כת''ק: ואסור לרחוץ.

כשמפסיק בשאר צומות מותר בשר ויין ומותר לרחוץ.

ריב"י משום אביו: כל שעה שמותר לאכול מותר לרחוץ.

ת"ר: בט"ב אסור באכילה ובשתיה, ברחיצה סיכה סנדל ותשמיש,

ואסור לקרות בתורה שבכתב ושבע''פ

וקורא בקינות איוב ודברים הרעים שבירמיה,

ר''מ: לומד דבר שאינו רגיל. ותשב''ר אין בטילים בו

ר''י: אינו לומד דבר שאינו רגיל, ותשב"ר בטלים בו, פקודי ה' משמחי לב

ב. תנא: אוכל בשר מליח - שאינו כשלמים,

ושותה יין מגתו כשתוסס. ג ימים אין בו גילוי

מנהג ריב"א: מביאין לו פת חרבה במלח, ויושב בין תנור לכיריים, ואוכל, ושותה קיתון מים, ודומה כמי שמתו מוטל לפניו.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת תענית · הדף היומי היום