תענית דף כט עמוד ב
פרק רביעי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
א. משנכנס אב ממעטין בשמחה וכו'
מרב: כך משנכנס אדר מרבין בשמחה,
ר"פ: ישראל שיש לו דין עם נכרי,
ישמט באב שמזלו רע, וידון באדר שמזלו טוב,
מרב: לתת לכם אחרית ותקוה', -בגלות בבל אלו דקלים וכלי פשתן.
מרב: ריח בני כריח שדה אשר ברכו ה' ריח שדה תפוחים.
ג. שבוע שחל בו ט''ב אסור לספר ולכבס ובחמישי מותר.
ר"נ: דווקא ע''מ ללבוש, אבל לכבס ולהניח מותר,
ור"ש: אפילו להניח אסור. תדע, דבטלי קצרי דבי רב.
והך: דבחמישי מותר מפני השבת, היינו להניח, -ללבוש ומותר בשיש חלוק אחד, והך דאסור לכבס להניח -תיובתא
וגיהוץ שלנו ככיבוס שלהן ואסור, ובכלי פשתן מותר ולא ללבוש,
רב: רק לפני ת''ב, אבל לאחריו - מותר. שמואל: אפי' לאחריו אסור.
והך: דחל ת''ב ביום ראשון מותר לכבס כל השבוע,
חל ב' ג' ד' ה'- לפניו אסור לאחריו מותר
חל בו' מותר בחמישי מפני כבוד השבת
לא הספיק מכבס מהמנחה ולמעלה וקיללו אביי
תנאי היא: לר''מ: מר"ח ועד התענית –והשבתי חגה
ר"י: כל החדש - חדשה
רשב"ג: בשבוע שחל בו – שבתה
רבא: הלכה כרשב"ג והלכה כר"מ. -לקולא. דמותר מר''ח ואחר ת''ב
חל ת'ב בשני וחמישי קוראים ג' ומפטיר השלישי
בג' וד' קורא אחד ומפטיר רבי יוסי שלושה
ערב ת''ב ות''ב שחל בשבת מעלה על שולחנו אפי' כסעודת שלמה בשעתו]
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת תענית · הדף היומי היום