יבמות דף סב עמוד ב

פרק שישי

והך 'בני בנים כבנים' - להשלים.

ויקשה: דבני בנים כבנים, מת אחד או נמצא סריס - לא קיים, תיובתא!

ושאמרנו ד'כבנים', לאביי: בן לבן ובת וכ''ש בן לבת, ולא בת לבן,

ודחה רבא: יש 'לשבת יצרה'! ועומדים במקום הוריהם,

אבל לכו"ע: שנים בן ובת מילד אחד לא קיים, שאינו מועיל מצד עצמו.

והמקור ד'כבנים' אף בבן הבת: 'מני מכיר ירדו מחוקקים', ו'יהודה מחוקקי'.

מתניתין דלא כר' יהושע: דהיו לו בנים בילדותו יהיו לו גם בזקנותו,

ד'בבקר זרע את זרעך ולערב אל תנח ידך כי אינך יודע אי זה יכשר..'

• ר"מ: הלכה כרי"ה.

ר"ע: היו לו תלמידים בילדותו יהיו לו גם בזקנותו, ממקרא זה.

אמרו: י"ב אלף זוגים תלמידים היו לו לר"ע, מגבת עד אנטיפרס, וכולן מתו מפסח עד עצרת באסכרה, שלא נהגו כבוד זה לזה,

והיה העולם שמם, עד שבא ר"ע ושנאה לרבותינו שבדרום,

ואלו הן: ר"מ ר"י ריו"ס ר"ש ור' אלעזר בן שמוע, והם העמידו תורה.

שרוי בלא שמחה, בלא ברכה, בלא טובה, בלא תורה,

בלא חומה [מחטא], בלא שלום, וכולהו מקראי.

ריב"ל: היודע באשתו שהיא ירא"ש ואינו פוקדה נקרא חוטא.

ואריב"ל: חייב לפקוד אשתו כשיוצא לדרך, דמשתוקקת,

וקמ"ל: אפי' סמוך לווסתה, דקיי"ל שפורש בעונה הסמוכה.

ודוקא: לדבר הרשות, אבל למצוה מיטריד.

ת"ר: האוהב אשתו כגופו, והמכבדה יותר מגופו [בבגדים],

המדריך בניו ובנותיו בדרך ישרה, והמשיאן סמוך לפירקן -

עליו נאמר 'וידעת כי שלום אהלך..'.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום