יבמות דף סד עמוד ב

פרק שישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

ר"א: אברהם ושרה טומטמים היו, 'צור חוצבתם ו.. מקבת.. נוקרתם'. מרב"א: שרה אילונית היתה, 'ותהי שרי עקרה אין לה ולד' - בית ולד.

מתי נאמר ששוהה עשר שנים

רק בדורות הראשונים, אבל אחרונים ששנותיהן מועטות -

מרב: ב' שנים ומחצה, ג' עיבורים. מר"נ: ג' שנים, ג' פקידות דר"ה.

רבא: אין הלכה כן, דרבי שנאה, ובימי דוד התמעט, 'ימי שנותינו.. שבעים'.

ושאמרנו: הוא לא זכה להבנות ממנה, ולא היא - שאינה מצווית.

ושאמר ראב"ז: אם הייתי זכאי, מראשונה הייתי נפקד [ושנינו שלא יבטל]

- דחה לרבנן, ובאמת נעקר מדרשות ר"ה , וכן שיתין סבי חוץ מראב"י.

ב. גירשה - מותרת לינשא לאחר.

לשני כן לשלישי לא, וכרבי: מלה בנה ראשון ומת, שני ומת - שלישי לא תמול, רשב"ג: שלישי תמול, רביעי לא תמול.

ותניא איפכא, וקמייתא היא האחרונה, דמרי"ו: מעשה בד' אחיות, שמלה ראשונה בנה ומת, שניה ומת, שלישית ומת, רביעית - באה לרשב"ג וא"ל אל תמולי משמע שבזמן רי"ו שינה דעתו דבתלת חזקה.

ודחינו: שמא גם לשלישית היה אוסר, ועדותו ש'אחיות מחזקות'.

[רבא: כיון ש'אחיות מחזקות' - לא ישא ממשפחת נכפין או מצורעים, בהוחזק ג' זימני].

ונפשט שהעיד רי"צ: מעשה ביוה"כ שחל בשבת, אחר שמלה שנים ומתו, באה שלישית לפניו, וא"ל רי"ו: לכי ומולי ש"מ חזקה רק בתלת.

א"ל אביי: דקדק היטב בעדותך! שאתה מתיר איסור שבת וסכנה.

ואעפ"כ סמך ע"ז אביי, ונשא את חומה, שנשאוה שני אמוראים ומתו,

ואף אביי מת, תמה רבא איך סמך על רי"צ, הרי אמר שאינו בר סמכא.

חזקה בנישואין, כשבעליה מתים

חלקו אף בנישואין: לרבי: ניסת לראשון ומת, לשני ומת -

לשלישי לא תנשא, רשב"ג: לשלישי תנשא, לרביעי לא תנשא.

מהות החזקה גבי מילה: יש משפחה דרפי דמא [דליל, ולא נקרש],

וגבי נישואין: מר"ה: מעין גורם, רב אשי: מזל גורם.

ונפק"מ: אירסה ומת, או נפל מדקל ומת.

פסק ההלכה

כסתם משניות: נישואין ומלקיות כרבי, וסתות ושור מועד כרשב"ג.

נישואין - משנתינו [שדייקנו מותרת לשני אבל לא לג', שהוחזקה עקרה בב'].

מלקיות - לקה ושנה, כונסין לכיפה, ומאכילין עד שכריסו נבקעת.

וסתות - אין אשה קובעת וסת, עד שתקבענה ג' פעמים...

שור המועד - אין השור מועד, עד שיעידו בו שלשה פעמים.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת יבמות · הדף היומי היום