עבודה זרה דף עה עמוד א

פרק חמישי

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

רב: במים, והוא הדין לאפר; רבב"ח: לאפר, והוא הדין למים,

ולא חלקו בגת רטובה [קודם באפר ואח"כ במים], והא ביבשה.

בסורא מתנו מרב תרתי תלת כלומר בגת יבשה ג' – [מים אפר מים],

ושמואל תלת ד' [מים אפר מים אפר].

בסורא מתנו הכי.

בפומבדיתא מתנו, מדרב: תלת ד', ושמואל: ד' ה'.

- ולא פליגי: מר לא החשיב מים אח"כ ומר החשיב.

• בעו מרבי אבהו: הני גורגי דארמאי, מאי? א"ל רבי אבהו, תניתוה: הרי שהיו גתיו ובית בדיו טמאין, ובקש לעשותן בטהרה - הדפין והעדשין והלולבין מדיחן, והעקלין של נצרין ושל בצבוץ מנגבן, ושל שיפה ושל גמי מישנן י"ב חדש;

רשב"ג אומר: מניחן מגת לגת ומבד לבד.

- איכא בין ת''ק לרשב''ג: חורפי ואפלי[עונת הסחיטה מקדימה או מאחרת]

• ר' יוסי אומר: הרוצה לטהרן מיד - מגעילן ברותחין או חולטן במי זיתים;

רשב"ג מר' יוסי: מניחן תחת צינור שמימיו מקלחין או במעין שמימיו רודפין, וכמה? עונה;

כדרך שאמרו בטהרות, כך אמרו ביין נסך.

כמה עונה? רחב"א מרי"ו: או יום או לילה.

רחב"ש מרבב"ח מרי"ו: חצי יום וחצי לילה.

- רשבר"י - ולא פליגי: הא בתקופת ניסן ותשרי, הא בתקופת תמוז וטבת.

• אר"י: אותם משמרות ארמיים- אי עשויות משערות מדיחן [דאינן בולעות כ"כ]

ואי עשויות מצמר מנגבן ואי מפשתן מיישנן [י"ב חודש]

ואי יש בזה קשרים צריך קודם להתירם ואח"כ לנגבן [שהיין נמשך בהן]

• אותם סלים וכוורות מנצרים לסינון היין – התפורים בחוטי דקל מדיחן, ומגמי מנגבן

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום