עבודה זרה דף עג עמוד א
פרק חמישי
ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות
יין נסך אסור ואוסר בכל שהוא.
יין ביין ומים במים - בכל שהוא; יין במים ומים ביין - בנותן טעם.
זה הכלל: מין במינו - במשהו, ושלא במינו - בנותן טעם.
• ר"ד מרי"ו: המערה יין נסך מחבית לבור, אפילו כל היום כולו.
ראשון ראשון בטל.
• תנן: יין נסך אסור ואוסר בכל שהוא,
אין להוכיח בכה"ג שנופל האיסור להיתר דאפשר דנופל ההיתר לאיסור
• והך דיין במים – בנ"ט, לאו דנפל יין האסור למים ההיתר – אלא דנפל מים של היתר ליין האיסור.
ומדרישא במיא דאיסור, סיפא נמי במיא דאיסור, וקתני סיפא: מים ביין - בנותן טעם!
- א"ל ר"ד: כולה מתני' התירא לתוך האיסור ורישא - דנפיל יין ההיתר למים האיסור
- וסיפא דנפיל מים דהיתר ליין דאיסור.
• רי"צ בר יוסף מרי"ו: המערה יין נסך מצרצור קטן לבור, אפילו כל היום כולו ראשון ראשון בטל.
ודוקא בכד קטן דלא רחב קילוחו, אבל חבית שרחב קילוחה לא.
• רבין מרי"ו: יין נסך שנפל לבור ונפל שם קיתון של מים, רואין ההיתר כאילו אינו, והשאר מים רבין עליו ומבטלינו
• רשב"י מרי"ו: דווקא בנפל קיתון של מים תחלה, אבל לא נפל שם קיתון של מים תחלה מצא מין את מינו וניעור.
איכא דמתני אמתני': יין ביין - כל שהוא,
מרי"ו: דווקא בשלא נפל שם קיתון של מים, אבל נפל רואין ההיתר כאילו אינו, והשאר מים רבין עליו ומבטלינו.
- מאן דמתני לה אמתני' לא בעי תחלה[קודם נפילת היין נסך], ומאן דמתני לה אדרבין בעי תחלה.
קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת עבודה זרה · הדף היומי היום