בבא בתרא דף קמד עמוד ב

פרק תשיעי

מחמת עצמו - לעצמו

מחמת אחין - בדחריף טפי לא אמרינן דחורפיה גרם -ונפל לאמצע

נטל מאתים זוז לת"ת או ללמוד אומנות אם אינו אצלם אין לו מזונות דברכת הבית ברובה

חלה בפשיעה כגון צינים ופחים ונתרפא משל עצמו וכההיא דאלמנה

ואין חילוק בין יש לה קצבה לאין לה קצבה [פלוגתת אחרונים בגירסת התוס']

חלה באונס נתרפא מן האמצע [ובאין לה קצבה הרי היא בכלל מזונות]

א. צינה וקור ב. קור וחום ומאי דכתיב 'והסיר ה' ממך כל חולי' היינו דעת לינצל מן הצינה

האחין שעשו מקצת שושבינות בחיי האב חזרה לאמצע שהרי נגבית בב"ד

כדי יין וכדי שמן אין נגבין בב"ד מפני שהם גמ"ח

והך דחזינן דחוזר לו ובנשתלחה לאביו חוזרן מן האמצע.

א-מר"יו מתני' נשתלחה לאביו תנן וגרס למקצתן

וחזרה שושבינות לאמצע - היינו חזרה לגבות

ב-רב אסי כאן בסתם וכאן במפרש וכדתניא.

ג-שמואל מתני' מיירי ביבם דהוי כבכור, שאינו נוטל בראוי כבמוחזק.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום