בבא בתרא דף קמה עמוד ב

פרק תשיעי

א- נגבית בב"ד - מפני שהוא כמלווה

ב- וחוזרת בעונתה - שעל דעת כן הלווהו

ג- אין בה משום ריבית - שלא הביא על דעת זה.

ד- ואין השביעית משמטת - דלא קרינא ביה לא יגוש

ה- ואין הבכור נוטל פ"ש - דה"ל ראוי

היה בעיר צריך להביא, שמע קול פעמונים המבשרים - צריך להביא

לא שמע קול בשורה - צריך להודיעו, ויש לו תרעומת ומשלם

אביי בני גננא, עד זוז שיעור אכילתו המינמלית של אדם,

עד ארבע אוכל חצי, יותר מכאן כל אחד כפי חשיבותו [ומתנתו]

ת''ר: א. עשה עמו בפומבי, ובקש לעשות עמו בצנעא

יכול לומר לו: בפומבי אעשה עמך, כדרך שעשית עמי;

ב. עשה עמו בבתולה, ובקש לעשות עמו באלמנה

יכול לומר לו: בבתולה אעשה עמך, כדרך שעשית עמי;

ג. עשה עמו בשניה, ובקש לעשות עמו בראשונה

יכול לומר לו: לכשתשא אשה אחרת אעשה עמך,

ד. עשה עמו באחת, ובקש לעשות עמו בשתים

יכול לומר לו: באחת אעשה עמך, כדרך שעשית עמי

ת"ר עתיר נכסים עתיר פומבי [עושר הגלוי כגון בהמות]

-זהו בעל הגדות שיכול לדרוש בכ"מ

עתיר סלעים [שולחני] עתיר תקוע [או דתקע אוהלו או דשם עיר היא]

-זהו בעל פלפול שמרוויח תמיד בפלפולו

עתיר משח [דבר המדוד] עתיר כמס [דבר האצור]

-זהו בעל שמועות לכשיגיע עת הוראה יגלה שמועותיו

הכל צריכין למרי חיטיא -גמרא דאילולי גמ' אין למדים הלכה מתוך משנה

'וטוב לב משתה תמיד' זה בעל משנה

רבא להיפך: מסיע אבנים יעצב בהם- בעל משנה, בוקע עצים יסכן בהם- בעלי גמ'

א. כל ימי עני רעים אשה רעה, וטוב לב משתה תמיד - אשה טובה.

ב. כל ימי עני רעים איסטניס, וטוב לב משתה תמיד זה שדעתו יפה.

ג. כל ימי עני רעים רחמן, וטוב לב משתה תמיד -אכזרי.

ד. כל ימי עני רעים דעתו קצרהרגזן וטוב לב משתה תמיד דעתו רחבה.

ולא אמרינן דיש שבתות וי"ט -א. דשינוי וסת תחילת חולי

ב. כבן סירא דאף בלילות דבשפל גגים גגו ומעפר כרמו לכרמים

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא בתרא · הדף היומי היום