לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

בבא קמא דף ד עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

א. א"א: דמבעה זה מים מד'כקדוח אש המסים מים תבעה אש' שלא כתוב נבעו

ב. א"א: דמבעה זה האש- דכבר נשנה במשנה המבעה וההבער.

ג. א"א: דרק פרוש הוא - דתני ארבעה ולא שלושה

ד. וא"א: דתנא שור דיש בו את שניהם - דמאי לא זה וזה שיש בהן רוח חיים,

הא אין רוח חיים באש, ועוד מאי כהרי האש.

תני רב אושעיא, שלשה עשר אבות נזיקין:

שומר חנם, והשואל, נושא שכר, והשוכר, נזק, צער, וריפוי, שבת, ובושת, וארבעה דמתני' -י"ג.

ותנא דידן: לא שנאם: לשמואל: דבנזקי ממון מיירי, ולא בנזקי גופו.

ולרב: תנא אדם וכל מילי דאדם.

ולר' אושעיא: תנא אדם דאזיק אדם ד' דברים, ותנא אדם דאזיק שור נזק.

משא"כ בשור בשניהם משלם נזק

והך: דש"ח והשואל ש''ש ושוכר, דאדם דאזיק שור הוא, ותני.

תני נזק בידים, ותני נזק דממילא.

תני ר' חייא, עשרים וארבעה אבות נזיקין:

תשלומי כפל, ותשלומי ארבעה וחמשה, וגנב, וגזלן, ועדים זוממין, והאונס, והמפתה, ומוציא שם רע, והמטמא, והמדמע, והמנסך, -והני י"ג -הא כ"ד.

רבי אושעיא לא שנאם- דבממון מיירי, ולא בקנס.

• ולא תני: גנב וגזלן אף דממון הוא, -דכבר תני ש"ח והשואל.

ואפי' לר"ח דתנא: ש"ח ושואל - תני ממון שבא לידו בהיתר, ותני שבא לידו באיסור.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא קמא · הדף היומי היום