בבא קמא דף ו עמוד א

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

א. הצד השוה שבהן. [מה בא לרבות- ד]

א. אביי: לרבות אסו''מ שהניחן בראש גגו ונפלו ברוח מצויה והזיקו.

לא כשהזיקו: בזמן הליכתן- דככל אש הוא שכח אחר מעורב בו וממונך ושמירתו עליך,

ולא: אחר שנחו, כשלא הפקירם, לשמואל: שכולם למדנו מבור- היינו בור

אלא: אחר שנחו ובהפקירם ולא דמו לבור, שאין כח אחר מעורב בו, תאמר בהני שכח אחר מעורב בהן. אש תוכיח! מה לאש שכן דרכו לילך ולהזיק. בור תוכיח! וחזר הדין.

ב. רבא: להביא בור המתגלגל ברגלי אדם וברגלי בהמה.

לא: כשלא הפקירם- לשמואל: דכולם מבורו למדנו, היינו בור!

אלא: הפקירם ולא דמי לבור, שבבור מעשיו גרמו לו,

שור יוכיח! מה לשור שכן דרכו לילך ולהזיק.

בור תוכיח! וחזר הדין, לא ראי זה כראי זה.

ג. ראב"א: להביא כל אלו שאמרו: פותקין ביבותיהן וגורפין מערותיהן, בימות החמה אין להם רשות, בימות הגשמים יש להם רשות, ואפ"ה אם הזיקו חייבים לשלם.

לא: שבזמן שהלכו הזיקו, - דכחו הוא!

ולא: אחר שנחו ובלא הפקירם לשמואל דאמר כולם מבורו למדנו, היינו בור!

אלא: בהפקירם, ולא דמי לבור דשלא ברשות, והני ברשות, שור יוכיח! מה לשור שדרכו לילך ולהזיק. בור תוכיח! וחזר הדין.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא קמא · הדף היומי היום