בבא מציעא דף יג עמוד א

פרק ראשון

ומשנתנו: שלא יחזיר - כיון שנפל איתרע ליה וחישי' שמא אקרי וכתוב.

ב. אביי מיירי: עדיו בחתומיו זכין לו, ואפילו בשטרות שאינן שטרי הקנאה.

ולא ס''ל כר''א: כיון דכשהמלוה לא נמצא לא כתבינן אין לחוש דאקרי וכתוב.

והא דתנן: מצא גיטי נשים ושחרורי עבדים, דייתיקי, מתנה ושוברים - לא יחזיר,

שמא כתובים היו ונמלך עליהם שלא ליתנם.

- הדין שעדיו זכין לו זה דווקא בשבאו לידו.

ומשנתנו: שלא יחזיר. והעמדנו כשחייב מודה,

-שמא כתב ללות בניסן ולא לוה עד תשרי.

לרב אסי: דבשטרי הקנאה יעמיד בשטרי דלאו אקנייתא, וכדאמרינן.

ולאביי: דעדיו בחתומיו זכין לו, הטעם: שאנו חוששים לפרעון ולקנוניא.

ולשמואל: דלא חייש לפרעון וקנוניא

אי ס''ל כר''א: מתני' בשטרי דלאו הקנאה.

אי ס''ל כאביי: מתני' כשאין חייב מודה ויחזיר אפי' דגבי מבני חרי

דס''ל כר''מ דשט''ח שאין בו אחריות נכסים אין גובה אפי' מבני חרי

ומחזיר- לצור ע'פ צלוחיתו של מלוה ולא של לוה שהרי אמר להד''ם

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום