לאוקמי גירסאהדף היומיכל המסכתות

בבא מציעא דף יד עמוד ב

פרק ראשון

ללימוד אינטראקטיבי: המקור המנוקד, פירוש הגמרא, חזרה ושאלות

מכר שדה לשמעון שלא באחריות, ויצאו עליה עסיקין.

א. עד שלא החזיק בה - יכול לחזור בו, משהחזיק בה [תיקן גבולי השדה] - אינו יכול לחזור בו. דאמ"ל: שק קשור סברת וקיבלת,

ב. וא"ד: אפילו באחריות א"ל: הראני שטר שגבו ממך, ואשלם לך.

המוכר שדה לחבירו ונמצאת שאינה שלו,

רב: יש לו מעות ושבח, שמואל: מעות - יש לו, שבח - אין לו.

פירש לו [שאם יגבוה ישלם] את השבח מהו?

אם טעם שמואל - משום שלא פירש השבח, וכאן הרי פירש.

או טעמו: כיון שאין לו קרקע - מחזי כריבית.

- א"ל: הן, ולאו, ורפיא בידיה.

ר"נ משמואל: מעות - יש לו, שבח - אין לו, אף שפירש לו את השבח.

כיון דקרקע אין לו - שכר מעותיו עומד ונוטל.

א. והך: דאין מוציאין לאכילת פירות, ולשבח קרקעות, ולמזון האשה והבנות מנכסים משועבדים, מפני תיקון העולם. הא מבני חורין מוציאים. והיינו לשבח קרקעות שמוצאים מגזלן - מדובר בבעל חוב.

ורישא: בגוזל ונגזל, וסיפא בבעל חוב!

וכן הא דתני: לשבח קרקעות כיצד הרי שגזל מחבירו וכו' גובה קרן ממשועבדים ושבח מבני חורין' - ה''נ מדובר בבע''ח.

ב. ת"ש: לאכילת פירות כיצד? הרי שגזל שדה מחבירו, ויוצאה מתחת ידו.

גובה הקרן מנכסים משועבדים, ופירות מנכסים בני חורין.

ובהכרח: כשגזל שדה מחבירו ומכרה לאחר והשביחה.

- א. רבא: מדובר: שגזל שדה מחבירו מלאה פירות, ואכלם, וחפר בה בורות, שיחין ומערות. בא נגזל לגבות קרן גובה מנכסים משועבדים, בא לגבות פירות-גובה מנכסים בני חורין.

קיצור התלמוד הבבלי: שלד הסוגיה בלבד, בלי ניקוד בעמוד זה. בחן את עצמך על מסכת בבא מציעא · הדף היומי היום